Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
“Al-Ahad” é um dos Mais Belos Nomes de Allah. Significa que Allah تعالى é Único em Sua unicidade e perfeição, sem parceiro em Sua Essência, Senhorio, Divindade, Nomes ou Atributos. Uma das implicações de crer nesse Nome é dedicar exclusivamente a Allah تعالى a adoração, a sinceridade, o amor, a veneração, a súplica, a confiança e todos os demais tipos de adoração, fazendo com que o coração esteja ligado somente a Ele.
Allah تعالى diz:
﴿Dize: Ele é Allah, Único. Allah, o Absolutamente Independente. Não gerou nem foi gerado, e ninguém é comparável a Ele.﴾ [al-Ikhlas: 1–4]
“Al-Ahad” é o Único que não possui parceiro, que é singular em todos os atributos de perfeição. Ninguém se assemelha a Ele, e ninguém compartilha com Ele aquilo que é exclusivo de Sua Essência.
O sheikh as-Sa‘di, que Allah tenha misericórdia dele, disse sobre o significado de “Al-Wahid, Al-Ahad”:
“Ele é Aquele que Se distingue por todas as perfeições, de modo que ninguém compartilha com Ele nenhuma delas.”
Portanto, crer nesse Nome não significa apenas conhecer sua palavra ou significado, mas exige um efeito que se manifeste na crença, na adoração e no comportamento do servo.
Uma das maiores implicações de crer que Allah é Al-Ahad é que o muçulmano saiba que somente Allah merece ser adorado.
Assim como Ele سبحانه é Único na criação, na posse e na administração de todas as coisas, também é Único em Seu direito de ser adorado.
Allah تعالى diz:
﴿Tomarei outro que Allah como protetor, o Criador dos céus e da terra?﴾ [al-An‘am: 14]
Por isso, o muçulmano dedica sinceramente a Allah sua oração, suas súplicas e sua adoração, e não direciona nenhum ato de adoração a outro além de Allah.
Ele não ora senão para Allah, não invoca senão Allah na adoração, não deposita sua confiança devocional senão Nele e não associa ninguém a Allah em qualquer aspecto exclusivo da adoração.
Quando o servo tem certeza de que Allah é Al-Ahad e não possui parceiro, ele compreende que suas obras devem ser realizadas somente para Ele.
Assim, procura ser sincero em suas palavras e ações e não faz do elogio ou da aprovação das pessoas seu objetivo final.
Ele se pergunta diante de cada obra: Para quem estou fazendo isso?
Se for para Allah, realiza-a sinceramente por Ele. Se teme que a ostentação entre em sua obra, esforça-se para corrigir sua intenção.
Allah تعالى é Al-Wahid, Al-Ahad, Al-Samad, Aquele a quem as criaturas recorrem em suas necessidades. Ele é capaz de todas as coisas e possui todas as coisas.
Por isso, o crente deve ligar seu coração ao seu Criador antes de qualquer outra pessoa e saber que a criatura não possui, por si mesma, poder de trazer benefício ou causar dano, exceto na medida em que Allah lhe conceda essa capacidade.
Isso não significa abandonar os meios ou deixar de se beneficiar das pessoas. Significa que o coração não deve se apegar a elas com um apego de adoração ou dependência absoluta. A confiança deve estar em Allah, juntamente com a utilização dos meios permitidos por Ele.
Entre os maiores efeitos da unicidade de Allah está o fato de o coração se estabelecer em torno de um único objetivo: adorar Allah تعالى e buscar Sua satisfação.
Allah تعالى diz:
﴿Allah apresenta o exemplo de um homem pertencente a vários sócios que disputam entre si e de outro homem que pertence exclusivamente a um só homem. São eles iguais? Louvado seja Allah! Mas a maioria deles não sabe.﴾ [az-Zumar: 29]
Aquele cujos objetivos e apegos estão divididos entre vários objetos de devoção não é como aquele que dedica sinceramente seu coração a Allah, o Único.
Quanto mais firme for a unicidade do servo para com Allah, menos ele se apegará às criaturas e maior será a tranquilidade de seu coração com seu Senhor, pois sabe que todos os assuntos estão nas mãos de Allah.
Quando o coração se estabelece na convicção de que o objetivo é adorar Allah, o Único, isso se reflete em toda a vida do muçulmano.
Allah تعالى diz:
﴿Não criei os gênios e a humanidade senão para que Me adorem.﴾ [adh-Dhariyat: 56]
A adoração, portanto, não está limitada à oração e ao jejum. As atividades permitidas da vida cotidiana podem transformar-se em atos de adoração por meio de uma intenção correta.
O trabalho, a busca pelo sustento lícito, o descanso, o sono e os assuntos da vida cotidiana podem ajudar o muçulmano a obedecer a Allah quando são acompanhados de uma intenção correta.
Por isso, o crente cuida de seu tempo e de sua vida e utiliza sua saúde, seu tempo livre, seus bens e sua juventude naquilo que lhe será útil diante de Allah. Ele não permite que sua vida passe sem propósito.
Crer no Nome de Allah “Al-Ahad” implica dedicar a Allah sua crença, sua adoração e suas intenções, e saber que Ele é Único em Sua perfeição, criação, domínio e administração, e que somente Ele merece ser adorado.
Entre os efeitos dessa fé estão:
Quanto mais profundamente o significado de “Al-Ahad” se estabelecer no coração do servo, maior será seu monoteísmo, sua sinceridade e sua tranquilidade.
E Allah sabe melhor.