一切赞颂全归真主，愿真主赐福并赐平安于真主的使者。此后：
这种说法在《古兰经》和圣训中没有任何依据。没有任何可靠证据表明，真主创造人类手掌上的纹路是为了象征真主的尊名或先知 صلى الله عليه وسلم 的寿命。这只是一些人之间没有宗教证据地相互传播的说法。
认识真主至高无上的尊名和属性，是最尊贵的知识之一，对信仰具有极其重要的影响。一个仆人越认识他的养主、祂的尊名和属性，他的信仰、对真主的喜爱以及对真主的尊崇就越深。
但是，这属于信仰方面的问题。因此，不能仅凭猜测、外形上的观察或者没有依据的数字计算来确立任何信仰问题。在这些问题上，必须依据《古兰经》、可靠的圣训以及学者们所确立的教法原则。
真主的尊名不是从自然界事物的形状中推导出来的，也不是从手掌纹路或没有证据的数字计算中推导出来的。
有人说右手掌上的纹路类似数字 18，左手掌上的纹路类似数字 81，两者相加为 99，而99正好是真主尊名的数量。这种说法没有任何证据。
同样，也不能说两个数字相减得到 63，而63象征先知 صلى الله عليه وسلم 的寿命。
这只不过是把据称从手掌纹路形状中得到的数字进行了一种数字上的巧合对应。没有任何宗教经文把这些手掌纹路与真主的尊名或先知 صلى الله عليه وسلم 的寿命联系起来。
有人向谢赫伊本·巴兹 رحمه الله 询问：有人说手掌纹路形成数字 18和81，两者相加为99，正好对应真主尊名的数量。他回答说：
“一些人所说的这种说法没有依据。我们没有听说任何学者说过这种话，因此不应该依赖它。”
谢赫伊本·欧赛敏 رحمه الله 也曾被询问这一说法，以及有人声称它与《优素福章》中埃及妇女看到优素福 عليه السلام 时的故事有关。他回答说：
“这一切都没有依据；这些只是安拉的创造。”
这说明，仅仅发现某些纹路的形状与某些数字相似，并不足以证明某种宗教意义或幽玄意义。
另外还有一种流传的说法，认为今天人们手上的纹路，是埃及妇女看到优素福 عليه السلام 时割伤自己的手所留下的痕迹。
这种说法同样没有可靠的证据证明。
真主至高无上描述她们说：
﴿当她们看见他的时候，都惊叹他的美貌，并割伤了自己的手，说：“赞颂真主清净！这不是一个凡人，这只是一位尊贵的天使。”﴾ [《优素福章》：31]
这节经文告诉我们，她们割伤了自己的手，但经文没有任何内容表明今天人们手掌上的纹路是那一事件留下的痕迹。
有时，人们确实可能在某些事物中发现数字上的巧合或形状上的相似。但是，把这些巧合解释成宗教上的象征，或者幽玄事物的证据，必须有明确的证据。
宗教不能建立在这样的巧合之上，因为打开这种途径可能导致人在没有知识的情况下，把某些意义归于真主及其宗教。
真主至高无上说：
﴿你说：“我的主只禁止明显的和隐秘的丑事、罪恶、无理的侵犯，以及你们以真主所没有降示的权威而以物配主，并且禁止你们无知地妄言真主。”﴾ [《高处章》：33]
不能说手掌上的纹路象征真主九十九个尊名，也不能说18和81相加为99，或者两者相差63就象征先知 صلى الله عليه وسلم 的寿命。
这些说法在《古兰经》和圣训中没有依据，也没有得到学者们的可靠证实。手掌上的纹路属于真主的创造，不应该在没有可靠证据的情况下，赋予它们幽玄意义或信仰方面的意义。
对于真主的尊名以及其他一切信仰问题，应当依据**《古兰经》和圣训**，而不是依据外形上的巧合、数字计算或猜测。
真主至知。