一切赞颂全归真主，愿真主赐福并赐平安于真主的使者。
没有可靠的证据表明儿童拥有一种能够看见天使的特殊能力。原则上，一般人无法看见天使的真实形态。但是，天使可以奉真主的许可化为人的形态，这时人可以看见他们。在这一点上，儿童与其他人没有区别。
《古兰经》和圣行已经证实，天使可以化为人的形态，当他们以这种形态出现时，人们可以看见他们。
真主谈到哲卜利勒（加百列）——愿平安降临他——被派往麦尔彦时说：
“我派遣了我的精神到她那里，他便以一个健全的人形出现在她面前。”
[麦尔彦章：17]
天使也曾以人的形态来到易卜拉欣（亚伯拉罕）和鲁特（罗得）——愿平安降临他们二人——那里，而他们起初并不知道自己的客人是天使。
在著名的哲卜利勒圣训中，哲卜利勒以一个衣服洁白、头发乌黑的男子形象出现在圣门弟子面前。他离开后，先知 ﷺ 告诉圣门弟子，那就是哲卜利勒，他来到这里是为了教导他们宗教。
根据这项教法判决，没有证据证明普通的穆斯林大众能够看见天使的原始形态。已经得到证实的是，先知 ﷺ 曾看见哲卜利勒——愿平安降临他——以真主创造他的形态出现。
真主说：
“他们说：‘为什么不降下一位天使给他呢？’假如我降下一位天使，事情必定被判决，他们将不再获得宽限。假如我使他成为天使，我也必使他以一个人的形态出现。”
[牲畜章：8-9]
一些学者提到，人通常无法承受直接看见天使的原始形态。因此，当天使奉命来到人间，并以人能够看见的形态出现时，它会呈现为人的形态。
《古兰经》和圣行中没有可靠的证据表明儿童能够看见天使的真实形态，或者他们拥有不同于成年人的特殊能力。
在这一问题上，儿童与其他人一样。如果天使化为人的形态，并且真主意欲让某个人看见它，那么这个人无论年幼还是年长，都可能看见它。
至于认为儿童仅仅因为是儿童，所以能够看见天使，则没有证据支持这种说法。
不一定。
当天使以人的形态出现时，人们并不总能认出他们的真实身份。易卜拉欣和鲁特——愿平安降临他们二人——起初并不知道自己的客人是天使。
因此，今天一个人不能仅凭自己的所见，就断定自己看到的某个人是天使，除非有来自启示的证据。然而，启示已经随着先知 ﷺ 的去世而终止。
没有证据证明儿童拥有特殊的能力，能够看见天使。一般人无法看见天使的原始形态，但如果天使奉真主的许可化为人的形态，人就可能看见它。
因此，在这一问题上，儿童和成年人没有区别。没有证据的情况下，不可以断定儿童所看到的人或形象就是天使。
真主至知。