الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
لا يكون اليهودي أو النصراني مسلمًا بمجرد إيمانه بالله تعالى وتوحيده، أو إقراره بالرسل والكتب، مع رفض تحكيم القرآن واتباع شريعة النبي محمد ﷺ؛ بل يجب عليه الإيمان بالنبي محمد ﷺ واتباع شريعته وتحكيم القرآن، لأن الرسالة المحمدية خاتمة الرسالات وناسخة لما سبقها من الشرائع.
من أصول الإيمان أن يؤمن المسلم بجميع الكتب التي أنزلها الله تعالى، وبجميع رسله عليهم السلام، ويدخل في ذلك الإيمان بالقرآن الكريم وبالنبي محمد ﷺ، خاتم الأنبياء والمرسلين ورسول الله إلى الناس جميعًا.
فمن بلغته رسالة النبي محمد ﷺ، وجب عليه الإيمان به واتباعه وتحكيم شريعته. ولا يكفي أن يقر بأن القرآن من عند الله ثم يرفض الالتزام بما جاء به.
فالإيمان بالرسول ليس مجرد معرفة أو تصديق ذهني، وإنما يتضمن التصديق والانقياد والاتباع والتحكيم.
بيّن أهل العلم أن مجرد التصديق بالنبي ﷺ لا يكفي مع الإصرار على عدم اتباعه. فقد كان بعض المشركين يعرفون صدق النبي ﷺ، بل كان بعضهم يقر بصدقه في نفسه أو بلسانه، ومع ذلك لم ينفعه هذا التصديق بسبب رفضه اتباع الرسول ﷺ.
وكذلك كان أهل الكتاب يعرفون النبي ﷺ ويجدون صفته فيما عرفوه من كتبهم، لكن معرفة الحق وحدها لم تنفع من رفض الإيمان به واتباعه.
قال الله تعالى:
﴿هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدَىٰ وَدِينِ الْحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ﴾ [التوبة: 33].
لا؛ فبعد بعثة النبي محمد ﷺ أصبحت شريعته واجبة الاتباع على جميع الناس، والقرآن الكريم هو الكتاب المهيمن على الكتب السابقة.
قال الله تعالى:
﴿وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ﴾ [آل عمران: 85].
وعليه، فلا يصح أن يقول شخص: أنا أؤمن بأن القرآن من عند الله، لكنني أختار أن أتحاكم إلى التوراة الأصلية بدلًا من شريعة الإسلام؛ لأن الإيمان بالقرآن يقتضي قبول ما جاء به، والإيمان برسالة محمد ﷺ يقتضي اتباعه.
الرسالة المحمدية هي الرسالة الخاتمة، وقد جاءت ناسخة لما سبقها من الشرائع، فلا يصح بعد بعثة النبي ﷺ التمسك بدين سابق مع رفض اتباعه.
وقد قال النبي ﷺ:
«وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَا يَسْمَعُ بِي أَحَدٌ مِنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ، يَهُودِيٌّ وَلَا نَصْرَانِيٌّ، ثُمَّ يَمُوتُ وَلَمْ يُؤْمِنْ بِالَّذِي أُرْسِلْتُ بِهِ، إِلَّا كَانَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ» رواه مسلم (153)، وفي المصدر برقم (218).
وهذا يدل على وجوب الإيمان بالنبي ﷺ واتباع ما جاء به على من بلغته دعوته.
الإيمان بالله تعالى وتوحيده، والإيمان بالرسل والكتب، لا يكفي وحده بعد بعثة النبي محمد ﷺ لمن بلغته رسالته؛ بل لا بد من الإيمان به ﷺ، وتصديقه، واتباع شريعته، وتحكيم القرآن الكريم.
فالقرآن هو الكتاب المهيمن على الكتب السابقة، والشريعة الإسلامية هي الشريعة الواجبة الاتباع بعد بعثة النبي محمد ﷺ، ولا يصح التمسك بشريعة سابقة مع رفض اتباع الرسالة المحمدية.
والله أعلم