الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
قول الإنسان: **«أستودع الله ديني وأمانتي وخواتيم عملي»** أو استيداعه ماله وأهله ونحو ذلك، هو في حقيقته **دعاء لله تعالى أن يحفظ ما استودعه**.
والدعاء عبادة وسبب من أسباب حصول المطلوب ودفع المكروه، لكن الله تعالى **لم يضمن أن يستجيب الدعاء بالصورة التي أرادها العبد وفي الوقت الذي يريده**؛ فقد يعجل له دعوته، أو يدخر له خيرًا منها في الآخرة، أو يصرف عنه من السوء مثلها.
فإذا استودع الإنسان شيئًا ثم سُرق، فلا يعني ذلك أن الاستيداع لم ينفعه أو أن الله لم يسمع دعاءه، بل قد يكون الله تعالى قد قدر أمرًا آخر لحكمة يعلمها، ويبقى للعبد أجر الدعاء واللجوء إلى الله.
وقد قال النبي ﷺ: **«ما من مسلم يدعو بدعوة ليس فيها إثم ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث...»**: إما أن يعجل له دعوته، أو يدخرها له في الآخرة، أو يصرف عنه من السوء مثلها.
لذلك لا ينبغي للعبد أن ييأس أو يعترض إذا لم يرَ أثر دعائه بالصورة التي أرادها، بل يحسن الظن بالله، ويستمر في الدعاء، ولا يستعجل الإجابة.
**الخلاصة:** استيداع الله للمال أو غيره دعاء مشروع، وسرقة الشيء بعد استيداعه لا تعني أن الدعاء فشل أو أن الله لم يحفظ عبده؛ فقد تكون الإجابة بصورة أخرى يعلمها الله تعالى.
**والله أعلم.**