Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah. Dicho esto:
Cuando una persona dice: «Encomiendo a Allah mi religión, mi confianza y el resultado final de mis obras», o encomienda a Allah su dinero, su familia o algo similar, en realidad está haciendo una súplica a Allah, Exaltado sea, para que proteja aquello que le ha encomendado.
La súplica es un acto de adoración y una de las causas para obtener aquello que se desea y evitar aquello que perjudica. Sin embargo, Allah, Exaltado sea, no ha garantizado que responda a la súplica exactamente de la manera que el siervo desea y en el momento que desea. Puede concederle rápidamente aquello que pidió, o reservarle algo mejor para la Otra Vida, o apartar de él un mal equivalente.
Por lo tanto, si una persona encomienda algo a Allah y después se lo roban, esto no significa que encomendarlo a Allah no le haya servido o que Allah no haya escuchado su súplica. Más bien, puede ser que Allah haya decretado otra cosa por una sabiduría que Él conoce. El siervo conserva la recompensa de haber suplicado y de haberse refugiado en Allah.
El Profeta ﷺ dijo: «No hay musulmán que haga una súplica que no contenga pecado ni ruptura de los lazos familiares sin que Allah le conceda una de tres cosas...»: o bien le concede rápidamente su súplica, o se la reserva para él en la Otra Vida, o aparta de él un mal equivalente.
Por ello, el siervo no debe desesperarse ni objetar cuando no ve el efecto de su súplica de la manera que esperaba. Más bien, debe tener una buena opinión de Allah, continuar suplicando y no apresurarse a esperar la respuesta.
En resumen: Encomendar a Allah el dinero o cualquier otra cosa es una súplica permitida y prescrita por la religión. Que aquello que se encomendó sea robado después no significa que la súplica haya fracasado ni que Allah no haya protegido a Su siervo. La respuesta puede haberse producido de otra manera que Allah conoce.
Y Allah sabe más.