الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
لا نعلم نصًّا صحيحًا صريحًا يبين ما إذا كان بعض من أسلم في زمن عيسى عليه السلام سيرتد بعد وفاته، ولذلك لا يصح الجزم بوقوع ذلك أو عدم وقوعه؛ لأن هذه من أمور الغيب التي لا نتكلم فيها إلا بدليل.
ولا يُستبعد من حيث الأصل أن يظهر بعض الناس الإسلام في زمن عيسى عليه السلام نفاقًا، كما وقع في زمن النبي صلى الله عليه وسلم، مع أن ذلك كان خير القرون وكان الوحي ينزل، فقد كان في الناس منافقون أظهروا الإسلام وأبطنوا الكفر.
لكن الثابت في السنة أن الإيمان لا يبقى في الأرض إلى قيام الساعة؛ بل يقبض الله أرواح المؤمنين قبل قيامها، ولا تقوم الساعة إلا على شرار الناس.
قال النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض: الله، الله» رواه مسلم.
وثبت أيضًا في حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن عيسى عليه السلام يقتل الدجال، ثم يمكث الناس مدة يسود فيها الأمن، ثم يرسل الله ريحًا باردة تقبض روح كل من في قلبه مثقال ذرة من إيمان، فيبقى شرار الناس، فيعبدون الأوثان، ثم تقوم الساعة عليهم.
وعليه، فالمتيقن هو أن الإيمان سينتهي من الأرض قبل قيام الساعة، وأن المؤمنين تُقبض أرواحهم أولًا، أما هل يقع ارتداد مخصوص لبعض من أسلم في زمن عيسى عليه السلام بعد وفاته، فلا نعلم فيه نصًا يثبت ذلك، فلا ينبغي التكلف في الجزم به.
والله تعالى أعلم.