Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah.
Nous ne connaissons aucun texte authentique et explicite indiquant si certains de ceux qui auront embrassé l’islam à l’époque de Jésus, que la paix soit sur lui, apostasieront après sa mort. Il n’est donc pas correct d’affirmer avec certitude que cela se produira ou que cela ne se produira pas, car il s’agit de choses relevant de l’invisible, et nous ne parlons de ces questions qu’en nous fondant sur des preuves.
En principe, il n’est pas exclu que certaines personnes manifestent extérieurement l’islam à l’époque de Jésus, que la paix soit sur lui, par hypocrisie, comme cela s’est produit à l’époque du Prophète ﷺ. Cela s’est produit alors même qu’il s’agissait de la meilleure des générations et que la révélation descendait. Il y avait parmi les gens des hypocrites qui manifestaient l’islam tout en cachant la mécréance.
Cependant, ce qui est authentiquement établi dans la Sunna, c’est que la foi ne demeurera pas sur terre jusqu’à l’avènement de l’Heure. Allah reprendra plutôt les âmes des croyants avant son arrivée, et l’Heure ne surviendra que sur les pires des gens.
Le Prophète ﷺ a dit :
« L’Heure ne surviendra pas jusqu’à ce qu’il ne soit plus dit sur terre : Allah, Allah. » Rapporté par Muslim.
Il est également authentiquement rapporté dans le hadith d’Abdullah ibn Amr, qu’Allah les agrée tous les deux, que Jésus, que la paix soit sur lui, tuera l’Antéchrist (le Dajjal). Ensuite, les gens resteront pendant une période durant laquelle la sécurité régnera. Puis Allah enverra un vent froid qui ôtera l’âme de toute personne ayant dans son cœur ne serait-ce que le poids d’un atome de foi. Les pires des gens resteront alors ; ils adoreront les idoles, puis l’Heure surviendra sur eux.
Ainsi, ce qui est certain est que la foi disparaîtra de la terre avant l’avènement de l’Heure, et les âmes des croyants seront reprises en premier. Quant à savoir si une apostasie particulière se produira chez certains de ceux qui auront embrassé l’islam à l’époque de Jésus, que la paix soit sur lui, après sa mort, nous ne connaissons aucun texte qui l’établisse. Il ne convient donc pas de spéculer ni d’affirmer avec certitude une chose qui ne repose pas sur une preuve explicite.
Et Allah sait mieux.