احاديث
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (من سلك طريقًا يلتمسُ فيه علمًا، سهَّل اللهُ له طريقًا إلى الجنَّةِ)
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (مَن يُرِدِ اللهُ بِه خَيرًا يُفقِّهْهُ في الدِّينِ)
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (طلَبُ العِلمِ فَريضةٌ علَى كلِّ مُسلِمٍ)
قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم : (إذا مات الإنسانُ انقطع عملُه إلا من ثلاثٍ؛ صدقةٍ جاريةٍ، أو علمٍ يُنتَفَعُ به، أو ولدٍ صالحٍ يدْعو له)
الايمان الايمان باليوم الاخر 1590 2026-10-22

هل الروم من نسل إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام؟

السؤال
هل ثبت أن الروم من نسل إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام؟ وما صحة حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفًا من بني إسحاق»؟
الإجابة

 

الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:

المشهور عند أهل النسب والتاريخ أن الروم من سلالة العيص بن إسحاق بن إبراهيم عليهما السلام، ولذلك يطلق عليهم أنهم من بني إسحاق. ولا يلزم من ذلك أن يكون كل بني إسحاق من الروم، بل قد توجد أمم وأجناس أخرى تنتسب إلى إسحاق عليه السلام.

أما الحديث المذكور، فقد رواه الإمام مسلم في صحيحه، وفيه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:

«لا تقوم الساعة حتى يغزوها سبعون ألفًا من بني إسحاق»، ثم ذكر فتح مدينة عظيمة بالتكبير، وأنهم يدخلونها ويغنمون، ثم يأتيهم خبر خروج الدجال فيرجعون.

فالحديث صحيح ثابت، ولا يصح رده لمجرد استشكال لفظ «بني إسحاق».

وقد استشكل بعض أهل العلم كيف يكون فاتحو المدينة من بني إسحاق، مع كون المدينة من بلاد الروم، والروم أنفسهم من بني إسحاق. وأجاب العلماء عن ذلك بعدة أوجه، من أهمها:

  1. أن الروم قد يدخل فيهم الإسلام في آخر الزمان، وقد ثبت في صحيح مسلم أن الروم يكون بينهم وبين المسلمين قتال وملاحم، مما يدل على إمكان إسلام طائفة منهم.
  2. أن كون الروم من بني إسحاق لا يعني أن كل بني إسحاق من الروم، فقد توجد جماعات أخرى تنتسب إلى إسحاق عليه السلام وتكون مسلمة.
  3. أن الحديث لا يقول إن الجيش كله من بني إسحاق، وإنما ذكر سبعين ألفًا من بني إسحاق، فلا يمنع ذلك من وجود غيرهم من المسلمين معهم.
  4. وذهب بعض أهل العلم إلى توجيهات أخرى في لفظ بني إسحاق، لكن لا حاجة إلى رد الحديث مع إمكان حمله على هذه المعاني.

وعليه، فالأقرب أن الروم من نسل العيص بن إسحاق عليه السلام، وأن حديث «سبعين ألفًا من بني إسحاق» حديث صحيح، ولا تعارض بينه وبين كون المدينة التي يغزونها من بلاد الروم؛ لأن بني إسحاق أوسع من الروم، ولأن بعض الروم قد يدخلون في الإسلام ويكونون من جند المسلمين في آخر الزمان.

والله تعالى أعلم.