الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد:
الضمير قد يدفع الإنسان إلى استحسان الخير وكراهية الشر، لكنه ليس وحده كافيًا ليكون رقيبًا على الإنسان، لأنه قد يتأثر بالبيئة والعادات والأهواء، فيضعف أو ينحرف حتى يستحسن الباطل ويستقبح الحق.
أما في الإسلام، فإن الرقيب الحقيقي هو الإيمان بالله واستشعار مراقبته سبحانه، مع الفطرة السليمة التي فطر الله الناس عليها، ثم الهداية التي جاءت بها الشريعة.
هل يكفي الضمير لمعرفة الحق؟
لا، فالضمير وحده ليس مصدرًا معصومًا للأخلاق، ولذلك تختلف معايير الخير والشر بين الناس والمجتمعات. أما المسلم فيرجع إلى القرآن والسنة، لأنهما الميزان الذي يميز الحق من الباطل.
ولهذا قد يشعر شخص بتأنيب الضمير على أمر، بينما يراه آخر أمرًا عاديًا، مما يدل على أن الضمير يتأثر بما نشأ عليه الإنسان.
ما الذي يمنع المسلم من المعصية؟
أعظم ما يمنع المسلم من المعصية هو يقينه بأن الله يراه ويسمعه ويحاسبه، قال تعالى:
﴿أَلَمْ يَعْلَمْ بِأَنَّ اللَّهَ يَرَى﴾ [العلق: 14].
فكلما قوي الإيمان بالله، ازداد العبد مراقبةً لربه، وابتعد عن الذنوب، حتى في المواضع التي لا يراه فيها أحد من الناس.
ما علاقة الفطرة بالضمير؟
فطر الله الإنسان على محبة الحق وكراهية الباطل، وهذه الفطرة تعين صاحبها على إدراك الخير إجمالًا، ثم يأتي الوحي ليبين له تفاصيل الحلال والحرام، فيجتمع نور الفطرة مع نور الإيمان، كما قال تعالى:
﴿نُورٌ عَلَى نُورٍ يَهْدِي اللَّهُ لِنُورِهِ مَنْ يَشَاءُ﴾ [النور: 35].
الخلاصة
الضمير قد يكون سببًا في تذكير الإنسان بالخير، لكنه ليس الرقيب الكامل ولا المصدر النهائي للأخلاق. وإنما الرقيب الحقيقي هو الإيمان بالله، واستشعار مراقبته، والالتزام بما جاء في القرآن والسنة، مع سلامة الفطرة التي فطر الله الناس عليها.
والله أعلم