一切赞颂全归真主，愿真主赐福并赐平安于真主的使者。
良知能够促使人喜爱善行、厌恶恶行，但仅靠良知并不足以成为人真正的内在监督者。良知会受到环境、习俗和私欲的影响，可能变得软弱，甚至发生偏差，以致把错误看成正确，把真理看成错误。
在伊斯兰中，真正的监督者是对真主的信仰、时刻意识到真主的监察、人类与生俱来的健全天性（Fitrah），以及真主启示的教法指导。
不能。
良知并不是绝对不会出错的道德标准。因此，不同的人和社会对于善恶的判断各不相同。而穆斯林应当回归《古兰经》和圣训，因为它们才是真假、善恶的最终准则。
正因如此，有的人会因某件事而感到良心不安，而另一些人却认为那只是再普通不过的事情。这说明良知会受到成长环境和文化背景的影响。
阻止穆斯林犯罪的最大力量，是坚信真主看见他、听见他，并将在后世审判他。真主说：
“难道他不知道真主确已看见吗？”
（《古兰经》96:14）
一个人的信仰越坚定，对真主监察的意识就越强，即使没有任何人看见，也会远离罪恶。
真主创造人类时，赋予了他们健全的天性（Fitrah），使人本能地喜爱真理、厌恶虚假。这种天性帮助人总体上认识善，而启示则进一步说明合法与非法的具体细节。
因此，天性的光明与信仰的光明相结合，正如真主所说：
“光上加光，真主引导他所意欲的人归于祂的光明。”
（《古兰经》24:35）
良知可以提醒人向善，但它并不是完美的监督者，也不是道德的最终来源。真正的监督者是对真主的信仰、时刻意识到真主的监察、遵循《古兰经》和圣训，以及保持真主赋予人类的健全天性。
真主至知。