الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
اختلف العلماء في سؤال الميت في القبر: هل هو خاص بأمة النبي ﷺ أم يشمل الأمم السابقة أيضًا؟
فقيل: إن سؤال القبر خاص بهذه الأمة، وقيل: يُتوقف في المسألة لعدم وجود نص صريح، والراجح أنه عام لهذه الأمة ولغيرها.
وذلك لأن النصوص دلت على أن عذاب القبر وفتنته وقعا في الأمم السابقة، فقد ثبت في الصحيح أن النبي ﷺ أخبر عن تعذيب اليهود في قبورهم، كما استعاذ ﷺ من عذاب القبر.
قال الله تعالى:
﴿وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ﴾ [فاطر: 24].
فكما أن الأمم السابقة أُرسلت إليهم الرسل، وأقيمت عليهم الحجة، فمن الممكن أن يكونوا قد سُئلوا في قبورهم عن ربهم ودينهم ونبيهم، بحسب ما قامت عليهم به الحجة في الدنيا.
وقد رجح هذا القول عدد من أهل العلم، منهم ابن القيم والقرطبي رحمهما الله، وبيّنوا أن الأحاديث الواردة في فتنة القبر وعذابه تدل على أنه ليس خاصًا بأمة محمد ﷺ.
أما كيفية سؤال من عاش قبل بعثة النبي ﷺ، فليس المقصود أن يُسأل عن النبي محمد ﷺ، وإنما يُسأل كل إنسان عما أُرسل إليه نبيه وما قامت عليه به الحجة.
وعليه، فالراجح أن سؤال القبر وفتنته ليسا خاصين بأمة النبي ﷺ، بل يشملان الأمم السابقة أيضًا، والله أعلم بتفاصيل ذلك.
والله أعلم.