Ang papuri ay kay Allah, at nawa'y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasakay sa Sugo ni Allah.
Nagkaroon ng pagkakaiba ang mga iskolar tungkol sa pagtatanong sa yumao sa libingan: ito ba ay para lamang sa Ummah ng Propeta ﷺ o saklaw din ang mga naunang bansa?
May nagsabi na ang pagtatanong sa libingan ay para lamang sa Ummah na ito, at may nagsabi ring dapat huminto sa pagbibigay ng tiyak na hatol dahil walang malinaw na teksto. Ang mas malakas na pananaw ay na ito ay pangkalahatan at saklaw ang Ummah na ito at ang iba pa.
Ito ay dahil ipinahihiwatig ng mga teksto na ang pagsubok at kaparusahan sa libingan ay nangyari rin sa mga naunang bansa. Napatunayang tunay na iniulat ng Propeta ﷺ ang tungkol sa pagpaparusa sa mga Hudyo sa kanilang mga libingan, at humingi rin siya ﷺ ng kanlungan kay Allah mula sa kaparusahan ng libingan.
Sinabi ni Allah:
﴿وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خَلَا فِيهَا نَذِيرٌ﴾ [فاطر: 24]
“At walang isang pamayanan maliban na may dumaan sa kanila na isang tagapagbabala.” [Fatir: 24]
Kung paanong ipinadala ang mga sugo sa mga naunang bansa at naitatag ang katibayan laban sa kanila, posible na tinanong din sila sa kanilang mga libingan tungkol sa kanilang Panginoon, kanilang relihiyon, at kanilang propeta, ayon sa katibayang naitatag laban sa kanila noong sila ay nabubuhay pa sa mundo.
Pinili ang pananaw na ito ng ilang iskolar, kabilang sina Ibn al-Qayyim at al-Qurtubi, kaawaan nawa sila ni Allah. Ipinaliwanag nila na ang mga hadith tungkol sa pagsubok at kaparusahan sa libingan ay nagpapahiwatig na hindi ito eksklusibo sa Ummah ni Muhammad ﷺ.
Tungkol naman sa kung paano tatanungin ang taong nabuhay bago ang pagkakasugo sa Propeta ﷺ, hindi ibig sabihin na tatanungin siya tungkol kay Propeta Muhammad ﷺ. Sa halip, ang bawat tao ay tatanungin tungkol sa propetang isinugo sa kanya at tungkol sa katibayang naitatag laban sa kanya.
Samakatuwid, ang mas malakas na pananaw ay na ang pagtatanong at pagsubok sa libingan ay hindi lamang para sa Ummah ng Propeta ﷺ, kundi saklaw din ang mga naunang bansa. At si Allah ang higit na nakaaalam sa mga detalye nito.
At si Allah ang higit na nakaaalam.