الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد:
سؤال الميت في قبره حق ثابت، والميت يجلس في قبره ويُسأل ويُناقش، كما جاءت بذلك النصوص الصحيحة.
فإن قيل: كيف يجلس في قبر ضيق؟
فالجواب من وجهين:
أولًا: أمور القبر من أمور الغيب، والواجب على المؤمن أن يصدق بما أخبر الله ورسوله ﷺ، وألا يتكلف السؤال عن كيفية ما لم يُخبرنا الشرع بكيفيته؛ لأن أحوال البرزخ لا تقاس بما نعرفه في الدنيا.
ثانيًا: أن تعلق الروح بالبدن بعد الموت يختلف عن تعلقها به في الحياة. فالروح لها أحوال لا ندرك حقيقتها، ويكفي أن الإنسان في المنام قد يرى نفسه يسافر ويتكلم ويلتقي بالأحياء والأموات، ويشعر بأماكن وأحداث مختلفة، مع أن جسده لا يزال على فراشه ولم يتغير.
فإذا كان هذا ممكنًا في النوم، مع بقاء الجسد على حاله، فإن تعلق الروح بالبدن بعد الموت له شأن آخر لا نحيط بكيفيته.
وعليه، فلا يصح الاعتراض على سؤال الميت وجلوسه في قبره بضيق القبر أو هيئته؛ لأن أحوال البرزخ تختلف عن أحوال الدنيا.
والواجب أن نؤمن بما ثبت عن النبي ﷺ، ونقول: سمعنا وأطعنا، وصدقنا، قال الله تعالى:
﴿فَلَا وَرَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ حَتَّىٰ يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لَا يَجِدُوا فِي أَنفُسِهِمْ حَرَجًا مِّمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا﴾ [النساء: 65].
والله تعالى أعلم.