Hadiths
O Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos estejam sobre ele) disse: "Quando uma pessoa morre, suas ações cessam, exceto três: uma caridade contínua, um conhecimento benéfico ou um filho v
A fé A crença no Dia do Juízo Final 1894 2026-10-29

O morto se senta em seu túmulo e é interrogado? Como isso acontece?

Pergunta
O interrogatório do falecido em seu túmulo é realmente verdadeiro? E como ele se senta e é interrogado se o túmulo pode ser estreito?
Resposta

 

Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:

O interrogatório do falecido em seu túmulo é uma verdade firmemente estabelecida. O falecido se senta em seu túmulo, é interrogado e questionado, conforme foi relatado nos textos autênticos.

Se alguém perguntar: Como ele pode se sentar em um túmulo estreito?

A resposta é apresentada de duas formas:

Primeiro: As questões relacionadas ao túmulo pertencem ao mundo do invisível. O crente deve acreditar naquilo que Allah e Seu Mensageiro ﷺ nos informaram, sem tentar determinar como acontecem as coisas cuja maneira não nos foi explicada pela revelação. As condições do Barzakh não podem ser comparadas ao que conhecemos da vida terrena.

Segundo: A relação entre a alma e o corpo após a morte é diferente daquela existente durante a vida. A alma possui estados cuja verdadeira natureza não podemos compreender. Basta observar que, durante o sono, uma pessoa pode ver a si mesma viajando, falando e encontrando pessoas vivas e mortas, além de experimentar diferentes lugares e acontecimentos, enquanto seu corpo permanece em sua cama sem se mover.

Se isso é possível durante o sono, enquanto o corpo permanece em seu estado normal, então a relação entre a alma e o corpo após a morte possui uma natureza diferente, cuja forma exata não podemos compreender.

Portanto, não é correto questionar o fato de o falecido se sentar e ser interrogado em seu túmulo por causa da estreiteza ou da forma do túmulo, pois as condições do Barzakh são diferentes das condições da vida terrena.

Devemos acreditar no que foi autenticamente relatado pelo Profeta ﷺ e dizer: Ouvimos e obedecemos; acreditamos. Allah تعالى diz:

“Mas não! Por teu Senhor, eles não crerão até que te tomem como juiz naquilo em que divergirem entre si; então não encontrem em seus corações qualquer desconforto quanto à tua decisão e se submetam plenamente.” [An-Nisa 4:65]

E Allah sabe melhor.