3 septiembre 2026
Islam y Cristianismo: ¿Continuación o Corrección?
¿Es el islam una continuación del cristianismo o una corrección de este?
Introducción
Cuando el islam surgió en el siglo VII, no se presentó como una religión completamente desconectada de las revelaciones anteriores. Tampoco pidió a sus seguidores que rechazaran a Moisés, Jesús o Abraham. Al contrario, creer en estos profetas es una parte esencial de la fe musulmana.
Esto plantea una pregunta importante para muchas personas que buscan la verdad:
¿Es el islam simplemente una continuación del cristianismo y el judaísmo, o vino a corregir lo que considera desviaciones que surgieron posteriormente en las creencias religiosas anteriores?
Según la perspectiva islámica, el islam no es una rama del cristianismo ni una versión modificada de este. Más bien, es una continuación del llamado de los profetas a adorar únicamente a Dios, una confirmación de la verdad que permanece de las revelaciones anteriores y una corrección de las distorsiones y diferencias que surgieron en cuestiones de fe. También trae la ley divina final enviada a través del profeta Muhammad ﷺ para toda la humanidad.
Para comprender esto con mayor claridad, primero debemos examinar cómo considera el islam la historia de la revelación divina y de los profetas.
¿Se considera el islam una religión nueva?
El llamado a adorar únicamente a Dios no comenzó con el profeta Muhammad ﷺ. Más bien, fue el mensaje fundamental predicado por los profetas anteriores.
El Corán afirma que Dios envió a todos Sus mensajeros con el llamado a adorarlo únicamente a Él:
«No enviamos antes de ti a ningún mensajero sin revelarle: “No hay divinidad digna de adoración excepto Yo; adórenme, pues”».
[Corán 21:25]
También dice:
«Enviamos a cada comunidad un mensajero que les decía: “Adoren a Allah y aléjense de las falsas divinidades”».
[Corán 16:36]
Por ello, el islam considera a Noé, Abraham, Moisés, Jesús y Muhammad —la paz sea con todos ellos— profetas enviados por el mismo Dios Único, aunque algunas leyes y obligaciones religiosas hayan variado según los pueblos y las épocas en que vivieron.
¿Cuál es la relación del islam con Abraham, Moisés y Jesús?
El islam no rechaza a los profetas anteriores. De hecho, la fe de un musulmán no está completa sin creer en ellos.
Dios dice:
«Digan: “Creemos en Allah y en lo que nos fue revelado, y en lo que fue revelado a Abraham, Ismael, Isaac, Jacob y sus descendientes; y en lo que fue dado a Moisés, Jesús y los demás profetas por su Señor. No hacemos distinción entre ninguno de ellos y a Él nos sometemos”».
[Corán 2:136]
El islam enseña, por tanto, que el fundamento del mensaje de todos estos profetas fue el mismo: creer en Dios, someterse a Él y adorarlo.
La relación entre el islam y las revelaciones anteriores no es, por tanto, una relación de rechazo absoluto. El islam afirma el origen divino de las revelaciones anteriores y, al mismo tiempo, llama a creer en la revelación final de Dios.
¿Es el islam una continuación del cristianismo?
Si por «continuación» queremos decir que el islam reconoce a Jesús y cree que Dios lo envió como profeta, entonces existe claramente una conexión entre ambas religiones.
Sin embargo, si «continuación» significa que el islam se construyó sobre la teología cristiana actual o que evolucionó a partir de ella, no es así como el islam se presenta a sí mismo.
El Corán presenta el islam como la continuación de la religión monoteísta predicada por Abraham, Moisés, Jesús y los demás profetas, y no como la continuación de las doctrinas de una comunidad religiosa determinada.
Dios dice acerca de Abraham:
«Abraham no era judío ni cristiano, sino que era un monoteísta sincero, sometido a Dios, y no era de los idólatras».
[Corán 3:67]
La palabra «musulmán» en este contexto significa alguien que se somete a Dios y lo adora únicamente a Él. No significa que Abraham siguiera la legislación religiosa específica que el profeta Muhammad ﷺ traería siglos después.
Por tanto, según su propia concepción, el islam puede describirse como una continuación del mensaje monoteísta predicado por todos los profetas, y no como una continuación del cristianismo en su forma teológica actual.
¿Cuál es la posición de Jesucristo en el islam?
Jesús ocupa una posición extraordinariamente importante en el islam.
Los musulmanes creen que:
– Jesús es el Mesías.
– Es un mensajero enviado por Dios.
– Nació milagrosamente de la Virgen María sin padre humano.
– Dios lo apoyó con milagros.
– Dios le reveló el Evangelio.
– Llamó a las personas a adorar a Dios.
– Regresará cerca del final de los tiempos.
El Corán lo describe diciendo:
«El Mesías, Jesús hijo de María, es solamente un Mensajero de Allah y Su Palabra que Él concedió a María, y un espíritu procedente de Él».
[Corán 4:171]
Sin embargo, el islam difiere de las principales doctrinas cristianas acerca de la naturaleza de Cristo.
No considera a Jesús como Dios ni como Hijo de Dios en el sentido teológico. Más bien, lo considera siervo y mensajero de Dios.
¿Dónde se encuentra la diferencia fundamental respecto a Cristo?
Una de las mayores diferencias entre el islam y el cristianismo tradicional gira en torno a esta pregunta:
¿Quién es Jesucristo?
En la teología cristiana predominante, la fe en Cristo está vinculada a su divinidad y a las doctrinas de la Trinidad y la expiación.
El Corán y las enseñanzas del profeta Muhammad ﷺ, en cambio, afirman la humanidad y la condición profética de Jesús y rechazan su divinización.
Dios dice:
«Quienes dicen: “Allah es el Mesías, hijo de María”, han caído ciertamente en la incredulidad».
[Corán 5:72]
Después, el Corán relata que el propio Jesús dijo:
«¡Oh, hijos de Israel! Adoren a Allah, mi Señor y el Señor de ustedes».
[Corán 5:72]
Por tanto, el islam enseña que honrar verdaderamente a Jesús no significa convertirlo en una divinidad, sino creer en él como profeta, mensajero y Mesías enviado por Dios.
¿Qué significa decir que el islam vino como una «corrección»?
La palabra «corrección» debe entenderse cuidadosamente.
El islam no enseña que todo lo que se encuentra entre judíos o cristianos sea falso. Al contrario, afirma que la Torá y el Evangelio fueron originalmente revelaciones de Dios.
Dios dice:
«Él te ha revelado el Libro con la verdad, confirmando lo que había antes, y reveló la Torá y el Evangelio».
[Corán 3:3]
Al mismo tiempo, el Corán afirma que se produjeron alteraciones, ocultamientos y desacuerdos respecto a parte de lo que se atribuyó a la revelación o en la forma en que esta fue comprendida y transmitida.
Por ello, el Corán vino confirmando la verdad contenida en las revelaciones anteriores y como autoridad final respecto a las diferencias que posteriormente surgieron entre las personas.
Dios dice acerca del Corán:
«Te hemos revelado el Libro con la verdad, confirmando las Escrituras anteriores y como autoridad sobre ellas».
[Corán 5:48]
Así, el concepto islámico de «corrección» significa llamar a la humanidad a regresar al monoteísmo puro y aclarar la verdad respecto a los asuntos en los que las personas discreparon. No significa negar que Dios enviara a Moisés y a Jesús ni que originalmente revelara la Torá y el Evangelio.
¿Llamó Jesús a las personas a adorar a Dios?
Dios dice en el Corán:
«Ciertamente, Allah es mi Señor y el Señor de ustedes. Adórenlo, pues. Este es el camino recto».
[Corán 3:51]
Esto es fundamental para la comprensión islámica de la misión de Jesús: Jesús no llamó a las personas a adorarlo a él, sino a adorar a Dios.
Por ello, los musulmanes consideran que el llamado de Muhammad ﷺ a adorar únicamente a Dios no representa una ruptura con el mensaje de Jesús, sino una continuación del mensaje fundamental predicado por Jesús y todos los demás profetas.
¿Por qué envió Dios a Muhammad ﷺ si ya había enviado a Jesús?
Según el islam, Dios envió numerosos profetas a lo largo de diferentes períodos de la historia humana.
Algunas misiones proféticas anteriores estuvieron dirigidas a pueblos específicos, mientras que Muhammad ﷺ fue enviado con el mensaje final destinado a toda la humanidad.
Dios dice:
«Di: “¡Oh, humanidad! Soy el Mensajero de Allah para todos ustedes”».
[Corán 7:158]
Y dice:
«No te hemos enviado sino como portador de buenas noticias y advertidor para toda la humanidad».
[Corán 34:28]
El Corán también afirma que Muhammad ﷺ es el último profeta:
«Muhammad no es el padre de ninguno de sus hombres, sino que es el Mensajero de Allah y el sello de los profetas».
[Corán 33:40]
Por tanto, la misión de Muhammad ﷺ no elimina la fe en Jesús. Más bien, según el islam, completa y concluye la cadena de la profecía.
¿Creen los musulmanes que los cristianos adoran a un Dios diferente?
El islam enseña que el Creador de Abraham, Moisés, Jesús y Muhammad —la paz sea con todos ellos— es el Dios Único.
Por tanto, la diferencia fundamental no consiste necesariamente en que cada religión tenga un Creador diferente, sino en cómo se entiende a Dios y Sus atributos, quién merece ser adorado y cuál es la verdadera naturaleza de Cristo.
El islam rechaza dividir la divinidad o asociar a cualquier ser creado con Dios en la adoración. Afirma la absoluta unicidad de Dios:
«Di: “Él es Allah, Uno. Allah, el Absoluto. No engendró ni fue engendrado. Y no hay nada ni nadie comparable a Él”».
[Corán 112:1-4]
Este breve capítulo resume un aspecto fundamental de la concepción islámica de Dios.
¿Reconoce el islam el Evangelio?
Sí. Los musulmanes creen que Dios reveló a Jesús una Escritura y revelación conocida como el Evangelio (Injil).
Dios dice:
«Le dimos el Evangelio, en el que había guía y luz».
[Corán 5:46]
Sin embargo, el concepto coránico del Evangelio no significa necesariamente que todos los textos contenidos en el Nuevo Testamento actual sean idénticos a la revelación que Dios dio originalmente a Jesús.
El Nuevo Testamento está compuesto por una colección de libros y cartas escritos dentro de un contexto histórico posterior a Jesús, mientras que el Evangelio, según la concepción coránica, se refiere a la revelación que Dios dio al propio Jesús.
Esta distinción es importante para comprender la diferencia entre las concepciones islámica y cristiana de la revelación y las Escrituras.
¿Anula el islam todas las leyes religiosas anteriores?
El islam distingue entre los principios fundamentales de la fe y los detalles de la legislación religiosa.
La creencia en Dios, adorarlo únicamente a Él y creer en Sus mensajeros constituyen un fundamento común compartido por los profetas.
Sin embargo, algunas leyes religiosas prácticas variaron de una legislación profética a otra.
Dios dice:
«A cada uno de ustedes le hemos asignado una legislación y un camino».
[Corán 5:48]
Con la misión de Muhammad ﷺ, los musulmanes creen que la ley revelada a él se convirtió en la legislación divina final que Dios ordenó seguir a la humanidad.
¿Por qué un musulmán no se hace cristiano si cree en Cristo?
Porque la creencia en Jesús dentro del islam difiere de la concepción teológica cristiana de la fe en Cristo.
Un musulmán ama a Jesús y cree en su condición de profeta, sus milagros y su nacimiento milagroso. Pero ¿adora un musulmán a Jesús? No.
En el islam, la adoración pertenece únicamente a Dios.
Los musulmanes también creen que la revelación no terminó con Jesús, sino que Dios envió a Muhammad ﷺ después de él.
Por ello, el islam enseña que creer verdaderamente en todos los mensajeros implica no aceptar a algunos mientras se rechaza a otros.
Dios dice:
«Quienes niegan a Allah y a Sus mensajeros y quieren hacer distinción entre Allah y Sus mensajeros […] esos son los verdaderos incrédulos».
[Corán 4:150-151]
¿Qué mensaje compartieron los profetas?
Aunque los profetas vivieron en épocas diferentes y algunas leyes religiosas variaron, el Corán presenta su llamado fundamental como uno solo:
Adoren únicamente a Dios.
Noé dijo a su pueblo:
«¡Adoren a Allah! No tienen otra divinidad digna de adoración excepto Él».
[Corán 7:59]
Hud dijo:
«¡Adoren a Allah! No tienen otra divinidad digna de adoración excepto Él».
[Corán 7:65]
Salih dijo:
«¡Adoren a Allah! No tienen otra divinidad digna de adoración excepto Él».
[Corán 7:73]
Jesús dijo:
«Adoren a Allah, mi Señor y el Señor de ustedes».
[Corán 5:72]
Muhammad ﷺ trajo el mismo mensaje fundamental:
«Di: “Yo no soy más que un ser humano como ustedes, pero me ha sido revelado que su Dios es un Dios Único”».
[Corán 18:110]
Esto revela la idea central: el islam se entiende a sí mismo como un retorno al mensaje original de todos los profetas, y no como el comienzo de una historia religiosa completamente separada de ellos.
¿Es el islam una continuación del cristianismo o una corrección de este?
La respuesta puede resumirse en dos puntos:
El islam es una continuación del mensaje de los profetas, no una continuación del cristianismo en su forma teológica actual.
Al mismo tiempo, el islam enseña que vino a confirmar la verdad previamente revelada por Dios, corregir las alteraciones y desacuerdos que surgieron entre las personas y completar la cadena de mensajes divinos con la revelación final.
Por ello, el islam no pide a un cristiano que se hace musulmán que rechace a Jesús. Al contrario, exige creer plenamente en Jesús como el Mesías y Mensajero de Dios, mientras se adora al Dios a quien el propio Jesús llamó a adorar.
Preguntas frecuentes
¿El islam deriva del cristianismo?
El islam no se presenta como una religión derivada del cristianismo. Más bien, se presenta como una revelación independiente de Dios dada a Muhammad ﷺ y conectada con la misma cadena de mensajes divinos que precedieron a su misión.
¿Creen los musulmanes en Jesucristo?
Sí. Creer en Jesús forma parte de la fe islámica, y una persona no puede ser musulmana si rechaza su condición de profeta.
¿Considera el islam que Jesús es Dios?
No. El islam considera a Jesús como el Mesías y uno de los grandes mensajeros de Dios, pero no cree que Jesús sea Dios ni parte de Dios.
¿Creen los musulmanes en la Virgen María?
Sí. María ocupa una posición honorable en el Corán. Un capítulo completo del Corán lleva su nombre, Sura Maryam (María), y el Corán habla de su pureza y de que fue escogida por Dios.
¿Creen los musulmanes en el Evangelio?
Los musulmanes creen que Dios reveló el Evangelio a Jesús. Sin embargo, el islam distingue entre la revelación divina original y los textos que fueron transmitidos a lo largo de la historia y quedaron asociados con la tradición cristiana.
¿Por qué vino el Corán después del Evangelio?
Según la creencia islámica, el Corán llegó como la revelación final, confirmando el origen divino de las revelaciones anteriores, sirviendo como autoridad sobre ellas y siendo preservado como guía para la humanidad después de Muhammad ﷺ, el último profeta.
¿Puede un cristiano convertirse al islam y seguir creyendo en Jesús?
Una persona debe creer en Jesús para ser musulmana. Lo que cambia es la comprensión de quién es Jesús: un musulmán cree que Jesús es el Mesías y un mensajero enviado por Dios, no lo adora y también cree en Muhammad ﷺ como el último profeta.
Conclusión
El islam no presenta la historia religiosa como una serie de dioses rivales o revelaciones completamente desconectadas. Más bien, presenta una sucesión de profetas enviados por un solo Dios para guiar a la humanidad.
Abraham, Moisés, Jesús y Muhammad —la paz sea con todos ellos—, según el islam, no llamaron a las personas a adorarlos. Llamaron a las personas a adorar a Dios.
Por ello, la pregunta más precisa no es únicamente:
¿Es el islam una continuación del cristianismo o una corrección de este?
Sino:
¿Es el mensaje del islam un retorno al monoteísmo predicado por Abraham, Moisés, Jesús y todos los demás profetas?
El Corán responde:
«Él ha establecido para ustedes la misma religión que encomendó a Noé, la que te hemos revelado y la que encomendamos a Abraham, Moisés y Jesús: “Mantengan firme la religión y no se dividan en ella”».
[Corán 42:13]
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