Hadices
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (Buscar conocimiento es una obligación para todo musulmán)
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (A quien Dios quiere el bien, le da entendimiento de la religión)
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (A quien recorra un camino en busca de conocimiento, Dios le facilitará el camino hacia el Paraíso).
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (Si una persona muere, su trabajo se interrumpe excepto tres: caridad continua, conocimiento beneficioso o un niño
La Creencia Islámica Los Nombres y los Atributos de Allah en el Islam 2020 2026-08-09

Fatuas sobre los nombres y atributos de Allah

Pregunta
¿Es correcto decir que Allah se creó a Sí mismo? ¿Y es correcto describir a Allah como eterno, sin principio ni fin, aunque el tiempo mismo sea creado?
Respuesta

Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah, su familia y sus Compañeros. Dicho esto:

No está permitido decir: «Allah se creó a Sí mismo». Esta afirmación es falsa e inadmisible, porque Allah Todopoderoso es el Creador y todo lo que existe fuera de Él es creado.

Allah, glorificado y exaltado sea, no es creado. No tiene principio ni fue precedido por la inexistencia. Él es el Primero y nada existe antes que Él. Allah dice:

«Él es el Primero y el Último».

El Profeta ﷺ dijo:

«Oh Allah, Tú eres el Primero y nada hay antes de Ti; y Tú eres el Último y nada hay después de Ti».

La afirmación «Se creó a Sí mismo» es contradictoria, porque el creador debe existir antes del acto de crear, mientras que lo creado no existe y luego comienza a existir. Por lo tanto, decir que «Se creó a Sí mismo» implicaría que era existente e inexistente al mismo tiempo, lo cual es imposible.

Este tipo de susurro se asemeja a la pregunta de Satanás sobre la cual advirtió el Profeta ﷺ cuando dijo:

«Satanás se acerca a uno de ustedes y le dice: “¿Quién creó esto? ¿Quién creó aquello?”, hasta llegar a decir: “¿Quién creó a tu Señor?”. Cuando llegue a eso, que busque refugio en Allah y deje de pensar en ello».

Por lo tanto, cuando surjan este tipo de susurros, se debe buscar refugio en Allah, interrumpir esos pensamientos y no continuar dándoles vueltas.

En cuanto a describir a Allah como eterno, sin principio ni fin, no hay inconveniente en cuanto a su significado, si con ello se quiere decir:

  • Sin principio: no tiene comienzo.

  • Sin fin: no tiene final.

Sin embargo, es preferible utilizar las expresiones religiosas mencionadas en el Corán y la Sunnah, diciendo:

Allah es el Primero y el Último.

Estas expresiones son más completas, precisas y excelentes.

No existe ningún problema en afirmar que el tiempo es creado. Cuando decimos que Allah no tiene principio, queremos decir que Su existencia no fue precedida por la inexistencia. No significa que Allah esté sometido al tiempo o que dependa de él. Más bien, Allah es el Creador del tiempo y del espacio, y Él, glorificado y exaltado sea, no necesita de Su creación.

Conclusión

  • No está permitido decir: «Allah se creó a Sí mismo».

  • Allah es el Creador y todo lo demás es creado.

  • La expresión «Se creó a Sí mismo» es contradictoria y falsa.

  • Lo correcto es decir: Allah es el Primero y nada hay antes de Él; y es el Último y nada hay después de Él.

  • Es válido, por su significado, describir a Allah como eterno, sin principio ni fin, pero las expresiones del Corán y la Sunnah son preferibles.

  • El tiempo y el espacio son creados, y Allah, glorificado y exaltado sea, es su Creador y no tiene necesidad de ellos.

Y Allah sabe más.