Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah, sa famille et ses Compagnons. Ceci étant dit :
Il n’est pas permis de dire : « Allah S’est créé Lui-même ». Cette affirmation est fausse et répréhensible, car Allah, le Très-Haut, est le Créateur, et tout ce qui est autre que Lui est créé.
Allah, glorifié et exalté soit-Il, n’est pas créé. Il n’a pas de commencement et Son existence n’a pas été précédée par le néant. Il est plutôt le Premier, et rien n’existe avant Lui. Allah dit :
« Il est le Premier et le Dernier. »
Le Prophète ﷺ a dit :
« Ô Allah, Tu es le Premier et rien n’est avant Toi ; Tu es le Dernier et rien n’est après Toi. »
L’expression « Il S’est créé Lui-même » est contradictoire, car le créateur doit nécessairement exister avant l’acte de création, tandis que ce qui est créé est d’abord inexistant puis vient à l’existence. Dire qu’« Il S’est créé Lui-même » impliquerait donc qu’Il soit à la fois existant et inexistant au même moment, ce qui est impossible.
Ce type de suggestion obsessionnelle ressemble à la question de Satan contre laquelle le Prophète ﷺ nous a mis en garde lorsqu’il a dit :
« Satan vient à l’un de vous et lui dit : “Qui a créé ceci ?”, jusqu’à ce qu’il dise : “Qui a créé ton Seigneur ?” Lorsqu’il en arrive là, qu’il cherche refuge auprès d’Allah et qu’il cesse d’y penser. »
Ainsi, lorsque de telles suggestions surviennent, il convient de chercher refuge auprès d’Allah, d’interrompre ces pensées et de ne pas s’y abandonner.
Quant au fait de décrire Allah comme éternel, sans commencement et sans fin, il n’y a aucun mal à cela du point de vue du sens, si l’on entend par là :
Sans commencement : Il n’a aucun début.
Sans fin : Il n’a aucune fin.
Cependant, il est préférable d’utiliser les termes religieux mentionnés dans le Coran et la Sunna, et de dire :
Allah est le Premier et le Dernier.
Car ces expressions sont plus parfaites, plus précises et plus excellentes.
Le fait que le temps soit créé ne pose aucune difficulté. Lorsque nous disons qu’Allah est sans commencement, cela signifie que Son existence n’a jamais été précédée par le néant. Cela ne signifie pas qu’Il est soumis au temps ou qu’Il en a besoin. Allah est plutôt le Créateur du temps et de l’espace, et Il est, glorifié soit-Il, totalement indépendant de Sa création.
Conclusion
Il n’est pas permis de dire : « Allah S’est créé Lui-même ».
Allah est le Créateur, et tout ce qui est autre que Lui est créé.
L’expression « Il S’est créé Lui-même » est contradictoire et fausse.
Il est correct de dire : Allah est le Premier et rien n’est avant Lui ; Il est le Dernier et rien n’est après Lui.
Il est permis, quant au sens, de décrire Allah comme éternel, sans commencement et sans fin, mais les expressions du Coran et de la Sunna sont préférables.
Le temps et l’espace sont créés, et Allah, glorifié soit-Il, est leur Créateur et n’a aucun besoin d’eux.
Et Allah sait mieux.