Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah. Dicho esto:
Cuando una persona se siente abrumada por la vida y tiene muchos problemas con los demás, debe examinarse a sí misma, arrepentirse ante Allah y reconocer sus errores y deficiencias.
También debe recurrir a Allah mediante la súplica y la búsqueda del perdón, esforzándose por mejorar su conducta y sus obras, porque el alivio está únicamente en manos de Allah.
Los derechos del padre son muy importantes en el Islam y no desaparecen porque cometa pecados o sea negligente en sus responsabilidades.
El hijo debe tratar a su padre con bondad y relacionarse con él de manera correcta, aunque el padre esté equivocado o sea negligente.
Allah dice:
«Pero si ambos se esfuerzan para que asocies conmigo aquello de lo que no tienes conocimiento, no los obedezcas; pero acompáñalos en esta vida con bondad.» [Luqman 31:15]
Si Allah ordena tratar bien a los padres incluso cuando intentan llevar a su hijo al shirk, con mayor razón debe mantenerse el buen trato cuando se trata de pecados y deficiencias menores que eso.
Los problemas familiares no justifican cortar completamente los lazos de parentesco.
El musulmán debe mantener los vínculos familiares, tratar bien a sus parientes y esforzarse por perdonar sus ofensas en la medida de lo posible.
El Profeta ﷺ dijo a un hombre que se quejaba del maltrato de sus familiares:
«Si es como dices, es como si les hicieras comer cenizas calientes, y seguirás teniendo de parte de Allah un defensor contra ellos mientras continúes actuando así.»
Narrado por Muslim.
Es difícil encontrar un lugar de trabajo completamente libre de desacuerdos y problemas entre las personas.
El musulmán debe procurar ser paciente, pasar por alto algunos errores y perdonar cuando sea apropiado. Esto ayuda a alcanzar tranquilidad y forma parte del buen carácter.
Aislarse completamente de las personas debido a cada desacuerdo u ofensa puede aumentar la angustia y dificultar la estabilidad de la vida cotidiana.
Uno de los errores más graves es abandonar la oración porque la persona piensa que Allah no la aceptará.
Allah ordenó realizar la oración y no ordenó a nadie abandonarla debido a sus pecados o deficiencias.
Al contrario, cuanto más haya pecado una persona, mayor será su necesidad de la oración, el arrepentimiento y pedir perdón a Allah.
Abandonar la oración es uno de los pecados más graves, y varios sabios han considerado que abandonarla completamente constituye incredulidad.
Que una persona diga «Allah nunca aceptará nada de mí» o «Mi oración no sirve de nada» constituye una forma incorrecta de pensar acerca de Allah. El siervo no debe desesperar de Su misericordia.
El creyente debe pensar bien de su Señor, esperar Su misericordia y volver a Él, sin importar cuántos pecados haya cometido.
Allah dice:
«Di: “¡Oh, siervos Míos que han excedido los límites contra sí mismos! No desesperen de la misericordia de Allah.”» [Az-Zumar 39:53]
Debe arrepentirse sinceramente ante Allah y comenzar a corregir aquello que pueda.
Debe mantener las cinco oraciones diarias, pensar bien de Allah, honrar a su padre y tratarlo con bondad.
También debe mantener los lazos familiares, esforzarse por perdonar y pasar por alto las ofensas, mejorar sus relaciones con las personas en la medida de lo posible y aumentar sus súplicas y peticiones de perdón a Allah.
Quien se esfuerza por mejorar su relación con Allah encontrará la ayuda de Allah para mejorar sus relaciones con las personas.
No está permitido cortar la relación con el padre debido a sus pecados, y los conflictos familiares no justifican romper completamente los lazos de parentesco.
Abandonar la oración porque se piensa que no será aceptada es un grave error, y el musulmán no debe desesperar de la misericordia de Allah ni pensar negativamente de Él.
Lo correcto es arrepentirse sinceramente, mantener las oraciones, tratar bien a los padres, conservar los lazos familiares, esforzarse por mejorar las relaciones y pensar bien de Allah esperando siempre Su misericordia.
Y Allah sabe más.