一切赞颂全归真主，愿真主赐予真主的使者平安与祝福。言归正题：
当一个人感到生活困难，并且与他人的矛盾越来越多时，他应当反省自己，向真主忏悔，并审视自己是否存在错误和过失。
他也应当通过祈祷和求饶转向真主，同时努力改善自己的行为和生活，因为真正的解脱只掌握在真主手中。
父亲在伊斯兰教中享有重大的权利，这些权利不会因为他犯了一些罪或没有尽到某些责任而消失。
子女仍应善待父亲，并以适当的方式与他相处，即使父亲存在错误或过失。
真主说：
“如果他俩强迫你以你所不知道的东西配我，那么你不要服从他俩，但在今世你应当以善意与他俩相处。” [鲁格曼章 31:15]
如果真主命令人们即使在父母要求他们以物配主时，仍要在今世善待父母，那么对于低于以物配主的其他罪过和过失，更应当保持适当的善待。
家庭矛盾并不能成为完全断绝亲属关系的理由。
穆斯林应当保持亲属关系，善待自己的亲人，并在力所能及的范围内努力宽恕他们的过错。
先知 ﷺ 曾对一名抱怨亲属恶待他的男子说：
“如果事实确如你所说，那么就好像你让他们吞食灼热的灰烬一样。只要你继续这样做，真主就会一直赐给你援助来对付他们。”
穆斯林辑录。
几乎没有任何工作环境能够完全避免人与人之间的分歧和问题。
穆斯林应努力保持耐心，对一些错误适当宽容，并在合适的情况下选择原谅。这有助于获得内心的安宁，也是良好品德的一部分。
因为每一次争执或伤害就完全与他人隔绝，可能会增加内心的压力和忧愁，并使日常生活更加困难。
一个人因为认为真主不会接受自己的礼拜而停止礼拜，这是非常严重的错误。
真主命令人们履行礼拜，并没有因为一个人有罪过或存在不足就允许他放弃礼拜。
相反，一个人的罪过越多，他就越需要礼拜、忏悔和向真主求饶。
放弃礼拜属于极其严重的罪过，一些学者甚至认为，完全放弃礼拜的人可能因此陷入不信。
一个人说：“真主不会接受我”，或者说：“我的礼拜没有任何意义”，这是对真主不正确的猜想。真主的仆人绝不能对真主的慈悯绝望。
信士应当善意地看待自己的主，期望真主的慈悯，并且无论犯过多少罪，都应当重新归向真主。
“你说：‘我的过分自害的众仆呀！你们不要绝望于真主的慈恩。’” [队伍章 39:53]
他应当真诚地向真主忏悔，并开始改正自己能够改正的事情。
他应当坚持每日五次礼拜，对真主保持良好的期待，孝敬父亲并善待他。
同时，他也应当维持亲属关系，努力宽恕他人的过错，在力所能及的范围内改善与他人的关系，并多做祈祷和求饶。
一个努力改善自己与真主关系的人，真主会帮助他改善自己与他人的关系。
不能因为父亲犯罪或存在过失就与他断绝关系，家庭矛盾也不能成为完全断绝亲属关系的理由。
因为认为礼拜不会被接受而放弃礼拜是严重的错误。穆斯林不应对真主的慈悯绝望，也不应对真主产生不良猜想。
正确的做法是真诚忏悔、坚持礼拜、善待父母、维持亲属关系、努力改善与他人的关系，并对真主保持良好的期待，始终希望获得他的慈悯。
真主至知。