Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah. Dicho esto:
Los yinn que están sujetos a las obligaciones de la Sharía islámica pueden leer el Corán. De hecho, aquellos de ellos que abrazan el Islam están incluidos en los mandatos de la Sharía y tienen la obligación de realizar la oración y obedecer a Allah de acuerdo con aquello que se les ha ordenado. Está auténticamente establecido que escucharon el Corán del Profeta ﷺ y creyeron en él, y también que el Profeta ﷺ les recitó el Corán. En cuanto a los ángeles, no existe ninguna prueba auténtica que les impida recitar el Corán. Más bien, algunos eruditos han mencionado evidencias que indican que pueden recitarlo. Una de las más claras es que Yibril (Gabriel), la paz sea con él, descendía con el Corán y se lo recitaba al Profeta ﷺ.
Allah creó a los yinn y a los seres humanos para que Lo adoraran. Entre los yinn hay creyentes e incrédulos, obedientes y desobedientes.
Allah dice:
«Di: “Me ha sido revelado que un grupo de yinn escuchó y dijo: ‘Ciertamente, hemos escuchado un Corán maravilloso. Guía hacia la rectitud, por lo que hemos creído en él y jamás asociaremos a nadie con nuestro Señor.’”»
[Al-Yinn 72:1–2]
Allah también dice:
«Y recuerda cuando dirigimos hacia ti a un grupo de yinn para que escucharan el Corán. Cuando estuvieron presentes, dijeron: “¡Escuchad atentamente!” Y cuando terminó, regresaron a su pueblo como advertidores. Dijeron: “¡Pueblo nuestro! Hemos escuchado una Escritura revelada después de Moisés, que confirma lo que había antes de ella y guía hacia la verdad y hacia un camino recto.”»
[Al-Ahqaf 46:29–30]
Estas aleyas muestran que los yinn escuchan el Corán, lo comprenden, creen en él e invitan a su pueblo hacia él.
Sí.
Se ha transmitido auténticamente de ‘Abdullah ibn Mas‘ud (que Allah esté complacido con él) que el Profeta ﷺ dijo:
«Vino a mí un emisario de los yinn, fui con él y les recité el Corán.»
[Transmitido por Muslim]
Esto demuestra claramente que los yinn aprenden y comprenden el Corán, y que el Corán está dirigido a ellos al igual que a los seres humanos.
Sí. No existe nada que lo impida.
Los yinn musulmanes están sujetos a la Sharía del Profeta ﷺ, lo que incluye la oración y otros actos de adoración.
Los eruditos han mencionado que esta responsabilidad implica necesariamente que aprendan aquello que necesitan del Corán y de la Sharía.
Al-Qurtubi (que Allah tenga misericordia de él) afirmó que las suras Ar-Rahman, Al-Ahqaf y Al-Yinn demuestran que los yinn son:
«Destinatarios de los mandatos, responsables, reciben órdenes y prohibiciones, son recompensados y castigados, al igual que los seres humanos.»
Ibn al-Qayyim (que Allah tenga misericordia de él) señaló que los musulmanes están de acuerdo en que el Profeta ﷺ fue enviado tanto a los yinn como a los seres humanos, y que obedecerlo es obligatorio para los yinn del mismo modo que para los humanos.
Por tanto, no existe fundamento para afirmar que los yinn no pueden recitar el Corán y que únicamente pueden realizar dhikr.
En cuanto a afirmar que los ángeles no recitan el Corán y únicamente glorifican a Allah, no existe ninguna prueba auténtica que establezca tal limitación.
Los eruditos han discrepado sobre esta cuestión.
Se ha transmitido de Ibn al-Salah (que Allah tenga misericordia de él) que consideraba la recitación del Corán un honor especial concedido a los seres humanos y que los ángeles escuchaban el Corán recitado por ellos.
Sin embargo, varios eruditos objetaron esta opinión y no encontraron ninguna prueba que impidiera a los ángeles recitar el Corán.
Algunos comentaristas afirmaron que las palabras de Allah:
«Y por aquellos que recitan el Recuerdo.»
[As-Saffat 37:3]
se refieren a los ángeles.
Esta interpretación ha sido transmitida de Muyahid y al-Suddi.
Al-Tabari (que Allah tenga misericordia de él) explicó la aleya como:
«Los que recitan una Escritura.»
Luego transmitió de Muyahid y al-Suddi que se refiere a los ángeles.
Esta es una de las evidencias utilizadas por quienes sostienen que los ángeles pueden recitar el Recuerdo y la revelación.
Una de las evidencias más fuertes que apoyan esta cuestión es que Yibril, la paz sea con él, fue quien descendió con el Corán al Profeta ﷺ.
Allah dice:
«Di: “Quien sea enemigo de Yibril, sepa que él lo hizo descender sobre tu corazón con el permiso de Allah.”»
[Al-Baqarah 2:97]
Allah también dice:
«El Espíritu Fiel descendió con él sobre tu corazón.»
[Ash-Shu‘ara 26:193–194]
Los eruditos explicaron que el Corán descendió sobre el corazón del Profeta ﷺ mediante su escucha de la recitación de Yibril.
Allah dice:
«Y cuando lo hayamos recitado, sigue su recitación.»
[Al-Qiyamah 75:18]
Al-Shinqiti (que Allah tenga misericordia de él) mencionó que esto significa que el ángel recita el Corán al Profeta ﷺ para que lo escuche de él y después sus significados lleguen a su corazón.
También está auténticamente establecido que Yibril repasaba el Corán con el Profeta ﷺ.
Esto indica que recitar el Corán no es algo imposible para los ángeles.
No necesariamente.
Los seres humanos y los yinn están sujetos a la Sharía del Profeta ﷺ, y la recitación del Corán constituye para ellos un acto de adoración que se les ordena realizar y por el que reciben recompensa.
Los ángeles, en cambio, tienen una naturaleza, formas de adoración y responsabilidades diferentes de las de los seres humanos y los yinn.
Por ello, afirmar que los ángeles pueden recitar el Corán no significa necesariamente que lo hagan exactamente de la misma manera o que estén sujetos a las mismas normas relacionadas con la recitación de los humanos y los yinn.
Los yinn pueden escuchar, aprender y recitar el Corán. Están incluidos en la Sharía del Profeta ﷺ, y está auténticamente establecido que el Profeta ﷺ recitó el Corán a un grupo de ellos, que ellos lo escucharon, creyeron en él e invitaron a su pueblo hacia él.
En cuanto a los ángeles, no existe ninguna prueba auténtica que les impida recitar el Corán. Algunos eruditos mencionaron que las palabras de Allah: «Y por aquellos que recitan el Recuerdo» incluyen a los ángeles. Además, Yibril, la paz sea con él, descendía con el Corán y se lo recitaba al Profeta ﷺ.
Por tanto, no es correcto afirmar categóricamente que los ángeles no recitan el Corán y que su adoración se limita únicamente a glorificar y recordar a Allah.
Y Allah sabe más.