Louvado seja Allah, e que a paz e as bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
Os jinn sujeitos às obrigações da Sharia islâmica podem ler o Alcorão. Aqueles dentre eles que abraçam o Islam estão incluídos nos mandamentos da Sharia e são obrigados a realizar a oração e obedecer a Allah de acordo com aquilo que lhes foi prescrito. Está autenticamente estabelecido que eles ouviram o Alcorão do Profeta ﷺ e creram nele, assim como está estabelecido que o Profeta ﷺ recitou o Alcorão para eles. Quanto aos anjos, não existe evidência autêntica que os impeça de recitar o Alcorão. Pelo contrário, alguns estudiosos mencionaram evidências indicando que eles podem recitá-lo. Um dos exemplos mais claros é que Jibril (Gabriel), que a paz esteja sobre ele, descia com o Alcorão e o recitava ao Profeta ﷺ.
Allah criou os jinn e os seres humanos para que O adorassem. Entre os jinn há crentes e descrentes, obedientes e desobedientes.
Allah diz:
“Dize: ‘Foi-me revelado que um grupo de jinn escutou e disse: Certamente, ouvimos um Alcorão maravilhoso. Ele guia para a retidão; por isso, cremos nele e jamais associaremos ninguém ao nosso Senhor.’”
[Al-Jinn 72:1–2]
Allah também diz:
“E quando dirigimos a ti um grupo de jinn para que escutassem o Alcorão. Quando estiveram presentes, disseram: ‘Escutai atentamente!’ E quando terminou, retornaram ao seu povo como advertidores. Disseram: ‘Ó nosso povo! Certamente ouvimos um Livro revelado depois de Moisés, confirmando o que veio antes dele, que guia para a verdade e para um caminho reto.’”
[Al-Ahqaf 46:29–30]
Esses versículos demonstram que os jinn ouvem o Alcorão, compreendem-no, creem nele e convidam seu povo a segui-lo.
Sim.
Foi autenticamente relatado de ‘Abdullah ibn Mas‘ud (que Allah esteja satisfeito com ele) que o Profeta ﷺ disse:
“Um mensageiro dos jinn veio até mim. Fui com ele e recitei o Alcorão para eles.”
[Relatado por Muslim]
Isso demonstra claramente que os jinn aprendem e compreendem o Alcorão e que ele é dirigido a eles assim como é dirigido aos seres humanos.
Sim. Não existe nada que impeça isso.
Os jinn muçulmanos estão sujeitos à Sharia do Profeta ﷺ, incluindo a oração e outros atos de adoração.
Os estudiosos mencionaram que essa responsabilidade implica que aprendam aquilo de que necessitam do Alcorão e da legislação islâmica.
Al-Qurtubi (que Allah tenha misericórdia dele) afirmou que as suratas Ar-Rahman, Al-Ahqaf e Al-Jinn demonstram que os jinn são:
“Destinatários dos mandamentos, responsáveis, recebem ordens e proibições, são recompensados e punidos assim como os seres humanos.”
Ibn al-Qayyim (que Allah tenha misericórdia dele) afirmou que os muçulmanos concordam que o Profeta ﷺ foi enviado tanto aos jinn quanto aos seres humanos, e que obedecê-lo é obrigatório para os jinn assim como para os humanos.
Portanto, não existe fundamento para afirmar que os jinn não podem recitar o Alcorão e apenas fazem dhikr.
Quanto à afirmação de que os anjos não recitam o Alcorão e apenas glorificam Allah, não existe evidência autêntica que estabeleça tal limitação.
Os estudiosos divergiram sobre essa questão.
Foi relatado de Ibn al-Salah (que Allah tenha misericórdia dele) que ele considerava a recitação do Alcorão uma honra especial concedida aos seres humanos e que os anjos escutariam o Alcorão dos humanos.
No entanto, vários estudiosos contestaram essa opinião e não encontraram evidência que impeça os anjos de recitar o Alcorão.
Alguns exegetas afirmaram que as palavras de Allah:
“E por aqueles que recitam a Recordação.”
[As-Saffat 37:3]
referem-se aos anjos.
Essa interpretação foi relatada de Mujahid e al-Suddi.
Al-Tabari (que Allah tenha misericórdia dele) explicou o versículo como:
“Aqueles que recitam um Livro.”
Depois, relatou de Mujahid e al-Suddi que os anjos são os pretendidos.
Essa é uma das evidências utilizadas por aqueles que afirmam que os anjos podem recitar a Recordação e a revelação.
Uma das indicações mais fortes a favor dessa questão é que Jibril, que a paz esteja sobre ele, foi quem trouxe o Alcorão ao Profeta ﷺ.
Allah diz:
“Dize: ‘Quem for inimigo de Jibril, saiba que foi ele quem o fez descer sobre teu coração, com a permissão de Allah.’”
[Al-Baqarah 2:97]
Allah também diz:
“O Espírito Fiel desceu com ele sobre teu coração.”
[Ash-Shu‘ara 26:193–194]
Os estudiosos explicaram que o Alcorão foi transmitido ao coração do Profeta ﷺ por meio de sua audição da recitação de Jibril.
Allah diz:
“E quando o recitarmos, segue sua recitação.”
[Al-Qiyamah 75:18]
Al-Shinqiti (que Allah tenha misericórdia dele) mencionou que isso significa que o anjo recita o Alcorão ao Profeta ﷺ para que ele o ouça, e então seus significados chegam ao seu coração.
Também está autenticamente estabelecido que Jibril revisava o Alcorão com o Profeta ﷺ.
Isso indica que recitar o Alcorão não é algo impossível para os anjos.
Não necessariamente.
Os seres humanos e os jinn estão sujeitos à Sharia do Profeta ﷺ, e a recitação do Alcorão é para eles um ato de adoração que lhes foi prescrito e pelo qual recebem recompensa.
Os anjos, por outro lado, possuem natureza, formas de adoração e responsabilidades diferentes das dos seres humanos e dos jinn.
Portanto, afirmar que os anjos podem recitar o Alcorão não significa necessariamente que sua recitação ocorra exatamente da mesma maneira ou esteja sujeita às mesmas regras aplicáveis à recitação dos humanos e dos jinn.
Os jinn podem ouvir, aprender e recitar o Alcorão. Eles estão sujeitos à Sharia do Profeta ﷺ, e está autenticamente estabelecido que o Profeta ﷺ recitou o Alcorão para um grupo deles, que eles o ouviram, creram nele e convidaram seu povo a segui-lo.
Quanto aos anjos, não existe evidência autêntica que os impeça de recitar o Alcorão. Alguns estudiosos mencionaram que as palavras de Allah: “E por aqueles que recitam a Recordação” incluem os anjos. Além disso, Jibril, que a paz esteja sobre ele, descia com o Alcorão e o recitava ao Profeta ﷺ.
Portanto, não é correto afirmar categoricamente que os anjos não recitam o Alcorão e que sua adoração se limita apenas à glorificação e ao dhikr.
E Allah sabe mais.