Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones de Allah sean con el Mensajero de Allah. Dicho esto:
Conocer a Allah a través de Sus Nombres y Atributos es una de las mayores ramas del conocimiento y de la fe. Cuanto más aumenta el siervo en el conocimiento de su Señor y de Sus atributos, más aumenta en buen juicio, rectitud y sabiduría, y se vuelve más capaz de comprender la vida y afrontar las bendiciones y las pruebas con equilibrio. Asimismo, creer en todos los atributos de Allah protege al musulmán del extremismo, la desesperación y la negligencia, y fortalece su corazón ante las dificultades.
La Revelación vino para dar a conocer a los seres humanos a su Señor, Sus Nombres y Sus Atributos. Este es uno de los conocimientos más importantes a los que el creyente debe prestar atención.
Allah dice:
«En verdad, este Corán guía hacia lo que es más recto». [Al-Isra’ 17:9]
Entre los asuntos más importantes contenidos en el Corán está dar a conocer a Allah, Sus Nombres, Sus Atributos y Sus acciones.
Shayj al-Islam Ibn Taymiyyah, que Allah tenga misericordia de él, explicó que el Corán contiene menciones de los Nombres, Atributos y acciones de Allah en mayor medida que muchos de los detalles relacionados con los asuntos de la Otra Vida. También mencionó que la aleya más grandiosa del Corán es Ayat al-Kursi, por todo lo que contiene acerca del conocimiento de Allah y Sus atributos.
Allah dice:
«Allah, no hay divinidad excepto Él, el Viviente, el Sustentador de toda la existencia». [Al-Baqarah 2:255]
Asimismo, Surat Al-Fatihah, la sura más grandiosa del Corán, contiene Nombres y Atributos de Allah; en ella se encuentran el señorío, la misericordia, la soberanía, la adoración, la petición de ayuda y la guía.
Por ello, conocer a Allah no es un conocimiento secundario, sino uno de los mayores medios para rectificar el corazón y la mente.
El conocimiento beneficioso de Allah no solo aumenta la información de una persona, sino que influye en su manera de pensar y juzgar los asuntos.
Allah dice:
«Y estos ejemplos los exponemos a la gente, pero solo los comprenden quienes poseen conocimiento». [Al-‘Ankabut 29:43]
Y dice:
«Sabe, pues, que no hay divinidad excepto Allah». [Muhammad 47:19]
Conocer a Allah mediante Sus Nombres y Atributos proporciona a la persona una comprensión correcta de su Creador, de sí misma, de la vida y de la Otra Vida, y la hace más capaz de valorar los asuntos según la balanza de la legislación islámica y la sabiduría.
Ibn al-Qayyim, que Allah tenga misericordia de él, afirmó que conocer los atributos del Señor y creer en ellos forma parte de los fundamentos de la fe, y que el conocimiento del siervo acerca de su Señor no se completa sin conocer aquello con lo que Él se ha descrito a Sí mismo.
En cuanto a ocuparse de las ciencias mundanas mientras se ignora aquello que rectifica el corazón, la mente y la Otra Vida, esto por sí solo no es suficiente para alcanzar la verdadera rectitud.
Allah dice:
«Conocen lo aparente de la vida mundana, pero están desatentos de la Otra Vida». [Ar-Rum 30:7]
Uno de los efectos de conocer los atributos de Allah es que el creyente no se concentra únicamente en un aspecto de los atributos de su Señor, sino que cree en todos ellos.
Quien se concentra en los atributos de poder, fuerza y severidad del castigo, olvidando la misericordia y el perdón, puede caer en la desesperación y el extremismo.
Y quien se concentra únicamente en la misericordia y el perdón, olvidando los atributos de justicia, castigo y rendición de cuentas, puede caer en sentirse a salvo del plan de Allah y ser negligente respecto a los pecados.
El creyente equilibrado, en cambio, reúne el temor, la esperanza y el amor.
Allah dice:
«La revelación del Libro procede de Allah, el Poderoso, el Omnisciente, Perdonador del pecado, Aceptador del arrepentimiento, Severo en el castigo, Dueño de la abundancia. No hay divinidad excepto Él; hacia Él es el destino». [Ghafir 40:2–3]
Ibn Taymiyyah, que Allah tenga misericordia de él, comparó la reunión de estos significados en el corazón del creyente con un viajero que necesita aquello que lo impulse por el camino y aquello que le impida desviarse: el amor lo conduce, la esperanza lo impulsa y el temor le impide desviarse.
Uno de los mayores efectos de conocer a Allah es que proporciona al creyente una perspectiva diferente ante las dificultades y aflicciones.
Cuando le sobreviene una prueba, sabe que su Señor es Misericordioso, Sabio y Omnisciente, y que lo que le ocurre no está fuera del conocimiento ni de la sabiduría de Allah.
Un ejemplo de ello es la súplica de Ayyub (Job), la paz sea con él:
«Y [recuerda] a Job cuando invocó a su Señor: “La adversidad me ha alcanzado, y Tú eres el más Misericordioso de los misericordiosos”. Entonces respondimos a su súplica y eliminamos la adversidad que padecía, y le devolvimos a su familia y otro tanto junto con ellos, como misericordia procedente de Nosotros y recordatorio para los adoradores». [Al-Anbiya’ 21:83–84]
Conocer la misericordia de Allah lleva al creyente a la esperanza; conocer Su poder lo lleva a confiar en Él; conocer Su sabiduría evita que objete Sus decretos; y conocer Su perfecto conocimiento lo lleva a confiar en Su administración de los asuntos.
Ibn al-Qayyim, que Allah tenga misericordia de él, afirmó que quien conoce correctamente a su Señor, Sus Nombres y Sus Atributos sabe que las dificultades y pruebas que le sobrevienen pueden contener beneficios y bienes que el conocimiento humano no puede abarcar.
La verdadera confianza en Allah no se basa únicamente en las emociones, sino en el conocimiento que el siervo tiene de su Señor y Sus atributos: Su poder, Su suficiencia, Su autosubsistencia, Su conocimiento y Su voluntad.
Por ello, Ibn al-Qayyim afirmó que conocer al Señor y Sus atributos constituye el primer grado en la estación de la confianza en Allah, y que cuanto mayor sea el conocimiento que el siervo tenga de Allah y Sus atributos, más correcta y fuerte será su confianza en Él.
Quien tiene certeza de que Allah conoce todas las cosas, tiene poder sobre todas las cosas, es Sabio en lo que decreta y es más misericordioso con Sus siervos que ellos consigo mismos encontrará en ello una causa de firmeza y de protección frente al derrumbamiento cuando lleguen las calamidades.
Aprender los Nombres y Atributos de Allah no es simplemente adquirir conocimientos teóricos, sino que tiene un profundo efecto sobre la mente, la fe y la conducta. Corrige la concepción que la persona tiene de su Señor, aumenta su buen juicio y sabiduría, la protege del extremismo, la desesperación y la negligencia, reúne en su corazón el temor, la esperanza y el amor, y fortalece su confianza en Allah y su firmeza durante las pruebas.
Cuanto más aumenta el siervo en el conocimiento de Allah, Sus Nombres y Sus Atributos, más se refleja este conocimiento en su corazón, su mente y sus obras, haciéndolo más recto, tranquilo y firme.
Y Allah sabe más.