Todos os louvores pertencem a Allah, e que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre o Mensageiro de Allah. Prosseguindo:
Conhecer Allah por meio de Seus Nomes e Atributos está entre os maiores ramos do conhecimento e da fé. Quanto mais o servo aumenta seu conhecimento de seu Senhor e de Seus atributos, mais aumenta em discernimento, retidão e sabedoria, tornando-se mais capaz de compreender a vida e lidar com as bênçãos e provações de maneira equilibrada. A crença em todos os atributos de Allah também protege o muçulmano do extremismo, do desespero e da negligência, e fortalece seu coração diante das dificuldades.
A Revelação veio para apresentar aos servos seu Senhor, Seus Nomes e Seus Atributos. Esse é um dos maiores conhecimentos aos quais o crente deve dedicar atenção.
Allah diz:
“Por certo, este Alcorão guia para o que é mais reto.” [Al-Isra’ 17:9]
Entre os maiores assuntos contidos no Alcorão está o conhecimento de Allah, Seus Nomes, Seus Atributos e Seus atos.
Shaykh al-Islam Ibn Taymiyyah, que Allah tenha misericórdia dele, explicou que o Alcorão contém menções aos Nomes, Atributos e atos de Allah em quantidade maior do que muitos dos detalhes relativos aos assuntos da Outra Vida. Ele também mencionou que o maior versículo do Alcorão é Ayat al-Kursi, devido ao que contém sobre o conhecimento de Allah e Seus atributos.
Allah diz:
“Allah! Não há divindade digna de adoração além d’Ele, o Vivente, o Sustentador de toda a existência.” [Al-Baqarah 2:255]
A Surata Al-Fatihah, a maior surata do Alcorão, também contém Nomes e Atributos de Allah; nela estão o senhorio, a misericórdia, a soberania, a adoração, o pedido de auxílio e a orientação.
Portanto, conhecer Allah não é um conhecimento secundário, mas está entre os maiores meios de corrigir o coração e a mente.
O conhecimento benéfico de Allah não aumenta apenas as informações de uma pessoa, mas influencia sua maneira de pensar e julgar as questões.
Allah diz:
“E esses exemplos, Nós os apresentamos às pessoas, mas ninguém os compreende senão os dotados de conhecimento.” [Al-‘Ankabut 29:43]
E Ele diz:
“Sabe, então, que não há divindade digna de adoração além de Allah.” [Muhammad 47:19]
Conhecer Allah por meio de Seus Nomes e Atributos proporciona à pessoa uma compreensão correta de seu Criador, de si mesma, da vida e da Outra Vida, tornando-a mais capaz de avaliar as questões segundo os critérios da legislação islâmica e da sabedoria.
Ibn al-Qayyim, que Allah tenha misericórdia dele, enfatizou que conhecer os atributos do Senhor e crer neles faz parte dos fundamentos da fé, e que o conhecimento do servo acerca de seu Senhor não se completa sem conhecer aquilo com que Ele descreveu a Si mesmo.
Quanto a ocupar-se com as ciências mundanas enquanto se ignora aquilo que corrige o coração, a mente e a Outra Vida, isso por si só não é suficiente para alcançar a verdadeira retidão.
Allah diz:
“Eles conhecem apenas o aspecto aparente da vida mundana, enquanto estão desatentos à Outra Vida.” [Ar-Rum 30:7]
Um dos efeitos de conhecer os atributos de Allah é que o crente não olha apenas para um aspecto dos atributos de seu Senhor, mas crê em todos eles.
Quem se concentra nos atributos de poder, força e severidade do castigo e negligencia a misericórdia e o perdão pode cair no desespero e no extremismo.
E quem se concentra somente na misericórdia e no perdão e negligencia os atributos de justiça, punição e prestação de contas pode cair em sentir-se seguro do plano de Allah e tornar-se negligente quanto aos pecados.
O crente equilibrado, porém, reúne temor, esperança e amor.
Allah diz:
“A revelação do Livro provém de Allah, o Todo-Poderoso, o Onisciente, Perdoador do pecado, Aceitador do arrependimento, Severo no castigo, Possuidor da abundância. Não há divindade digna de adoração além d’Ele; a Ele é o destino.” [Ghafir 40:2–3]
Ibn Taymiyyah, que Allah tenha misericórdia dele, comparou a reunião desses significados no coração do crente a um viajante que necessita daquilo que o conduz pelo caminho e daquilo que o impede de se desviar: o amor o conduz, a esperança o motiva e o temor o impede de se desviar.
Um dos maiores efeitos de conhecer Allah é proporcionar ao crente uma perspectiva diferente sobre as dificuldades e aflições.
Quando uma provação o atinge, ele sabe que seu Senhor é Misericordioso, Sábio e Onisciente, e que aquilo que lhe acontece não está fora do conhecimento nem da sabedoria de Allah.
Um exemplo disso é a súplica de Ayyub (Jó), que a paz esteja sobre ele:
“E [menciona] Jó, quando chamou seu Senhor: ‘Por certo, a adversidade me atingiu, e Tu és o mais Misericordioso dos misericordiosos.’ Então, Nós o atendemos e removemos a adversidade que o atingia, e lhe restituímos sua família e outro tanto com eles, como misericórdia de Nossa parte e lembrança para os adoradores.” [Al-Anbiya’ 21:83–84]
Conhecer a misericórdia de Allah leva o crente à esperança; conhecer Seu poder leva-o a confiar n’Ele; conhecer Sua sabedoria impede-o de contestar Seus decretos; e conhecer Seu perfeito conhecimento leva-o a confiar em Sua administração dos assuntos.
Ibn al-Qayyim, que Allah tenha misericórdia dele, afirmou que aquele que conhece corretamente seu Senhor, Seus Nomes e Seus Atributos sabe que as dificuldades e provações que o atingem podem conter benefícios e interesses que o conhecimento humano não consegue abranger.
A verdadeira confiança em Allah não se baseia apenas na emoção, mas no conhecimento que o servo possui de seu Senhor e de Seus atributos: Seu poder, Sua suficiência, Sua autossubsistência, Seu conhecimento e Sua vontade.
Por isso, Ibn al-Qayyim afirmou que conhecer o Senhor e Seus atributos constitui o primeiro grau na posição da confiança em Allah, e que quanto mais o servo conhece Allah e Seus atributos, mais correta e forte será sua confiança n’Ele.
Quem tem certeza de que Allah conhece todas as coisas, é capaz de todas as coisas, é Sábio naquilo que decreta e é mais misericordioso com Seus servos do que eles são consigo mesmos encontrará nisso uma causa de firmeza e proteção contra o colapso quando as calamidades ocorrerem.
Aprender os Nomes e Atributos de Allah não é apenas um conhecimento teórico, mas tem um profundo impacto sobre a mente, a fé e o comportamento. Corrige a concepção da pessoa acerca de seu Senhor, aumenta seu discernimento e sabedoria, protege-a do extremismo, do desespero e da negligência, reúne em seu coração o temor, a esperança e o amor, e fortalece sua confiança em Allah e sua firmeza durante as provações.
Quanto mais o servo aumenta seu conhecimento de Allah, Seus Nomes e Seus Atributos, mais esse conhecimento se reflete em seu coração, sua mente e suas ações, tornando-o mais bem orientado, tranquilo e firme.
E Allah sabe mais.