Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah. Dicho esto:
Los sabios han discrepado respecto a «An-Nur»: si es uno de los Bellos Nombres de Allah o si es un atributo entre Sus atributos que aparece unido a otros términos. Basándose en esta discrepancia, también difirieron sobre el dictamen de llamar a alguien «Abd an-Nur». Lo más prudente es no poner este nombre inicialmente, porque pertenece a los nombres sobre los que existe discrepancia entre los sabios, aunque la opinión de que es un nombre de Allah sigue siendo una opinión معتبر y reconocida sostenida por un grupo de sabios.
Quienes consideraron «An-Nur» uno de los Bellos Nombres de Allah se basaron en las palabras de Allah تعالى:
﴿Allah es la Luz de los cielos y de la tierra﴾ [An-Nur: 35].
Ibn al-Qayyim, que Allah tenga misericordia de él, dijo:
«Allah, Glorificado y Exaltado, se llamó a Sí mismo Luz, hizo de Su Libro una luz, de Su Mensajero, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él, una luz, y de Su religión una luz; se ocultó de Sus criaturas mediante la luz e hizo de la morada de Sus allegados una luz resplandeciente».
Asimismo, mencionó en An-Nuniyyah que An-Nur es uno de los Nombres de Allah تعالى y uno de Sus atributos.
También se transmitió de Ibn Juzaymah, que Allah tenga misericordia de él, que incluyó «An-Nur» entre los Bellos Nombres de Allah.
Según esta opinión, llamar a alguien «Abd an-Nur» entra dentro de los nombres que expresan servidumbre a Allah mediante uno de Sus Nombres.
Un grupo de sabios sostuvo que «An-Nur» no está establecido como un nombre independiente de Allah تعالى, porque los Nombres de Allah son de carácter revelado y no encontraron una evidencia auténtica y explícita que establezca «An-Nur» como un nombre independiente de Allah.
Se preguntó al Comité Permanente de Fatwas acerca de llamar a alguien «Abd an-Nur», y respondió que los Nombres de Allah se establecen únicamente mediante la revelación, y que para ellos no se había establecido que «An-Nur» fuera uno de Sus Nombres. Por ello, no consideraron correcto utilizarlo para expresar servidumbre a Allah.
El sheij Ibn Baz, que Allah tenga misericordia de él, dijo:
«An-Nur aparece unido a otros términos, por lo que no se debe llamar a alguien Abd an-Nur, y no se ha establecido el Nombre de Allah “An-Nur”».
El sheij Abd al-Rahman al-Barrak también señaló que lo transmitido en el Corán y la Sunnah es «la Luz de los cielos y de la tierra», mientras que utilizar «An-Nur» por sí solo como nombre de Allah no ha sido establecido, según él, mediante una evidencia auténtica.
El sheij Abd al-Aziz al-Rajihi dijo que An-Nur es uno de los atributos de Allah, pero que aparece unido a otros términos en las palabras de Allah تعالى:
﴿Allah es la Luz de los cielos y de la tierra﴾
y que, según él, no se ha transmitido de manera independiente. Por ello, no afirma sin restricción que «An-Nur» sea uno de los Nombres de Allah.
Basándose en esta discrepancia, es preferible no utilizar «Abd an-Nur» como nombre desde el principio, para evitar la discrepancia entre los sabios y porque el establecimiento de «An-Nur» como nombre independiente es objeto de discusión.
Esto entra dentro del significado de las palabras del Profeta, que la paz y las bendiciones de Allah sean con él:
«Deja aquello que te causa dudas por aquello que no te causa dudas».
Sin embargo, si una persona ya se llama Abd an-Nur, no parece que exista obligación de cambiar su nombre, porque la opinión de que «An-Nur» es uno de los Nombres de Allah tiene un fundamento fuerte y reconocido, y ha sido sostenida por un grupo de sabios. Además, la intención del nombre es expresar servidumbre a Allah تعالى.
Lo importante aquí es distinguir entre dos cuestiones:
Puede establecerse para Allah تعالى un atributo o una acción mediante una evidencia textual auténtica sin que ello implique necesariamente que de dicho atributo o acción se derive un nombre independiente de Allah. Esto se debe a que el ámbito de los Nombres divinos es más restringido, y los Nombres de Allah se basan en la revelación.
«An-Nur» es una de las expresiones sobre las que los sabios han discrepado acerca de si constituye un nombre independiente entre los Bellos Nombres de Allah. Algunos sabios lo afirmaron como Nombre, mientras que otros lo afirmaron como atributo, pero no establecieron que fuera un nombre independiente.
Por ello, lo más prudente es no llamar inicialmente a alguien «Abd an-Nur», debido a la discrepancia existente sobre el origen y la condición del nombre. En cuanto a quien ya ha recibido este nombre, no parece obligatorio cambiarlo, porque la opinión de que es uno de los Nombres de Allah es una opinión reconocida sostenida por un grupo de sabios.
Y Allah تعالى sabe más.