Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah.
Los textos del Corán indican que los ángeles aparecerán el Día de la Resurrección y estarán presentes en las escenas de la reunión y del juicio, y que las personas los verán ese día. En cuanto a Yibril (Gabriel), la paz sea con él, varios exegetas han mencionado que en la aleya: ﴿El día en que el Espíritu y los ángeles se pondrán en filas﴾, el “Espíritu” se refiere a Yibril. Según esta interpretación, estará presente en la escena de la Resurrección. Sin embargo, más importante que la mera visión de los ángeles es la situación de la persona cuando los vea: el creyente los verá en situaciones de buenas noticias y honor, mientras que el incrédulo los verá en situaciones de temor y castigo.
Allah تعالى dice:
﴿¿Acaso esperan que Allah venga a ellos entre sombras de nubes, junto con los ángeles, y que el asunto quede decidido? Y a Allah retornan todos los asuntos.﴾
[Al-Báqara: 210]
Y Él سبحانه dice:
﴿¡No! Cuando la tierra sea completamente aplastada, y venga tu Señor, y los ángeles, fila tras fila, y ese día sea traído el Infierno, ese día el ser humano recordará, pero ¿de qué le servirá el recuerdo?﴾
[Al-Fayr: 21-23]
Estos textos muestran que los ángeles estarán presentes en las escenas de la Resurrección y en el juicio entre las personas.
Allah تعالى dice:
﴿El día en que el Espíritu y los ángeles se pongan en filas, no hablarán excepto aquel a quien el Misericordioso lo permita y diga lo correcto.﴾
[An-Naba’: 38]
Varios de los primeros sabios, entre ellos Ash-Sha‘bi, Sa‘id ibn Yubair y Ad-Dahhak, interpretaron “el Espíritu” de esta aleya como Yibril, la paz sea con él.
Según esta interpretación, Yibril estará presente junto con los ángeles el Día de la Resurrección.
Sin embargo, la aleya no explica exactamente cómo lo verá cada persona en particular. Por ello, no debemos ir más allá de lo que indican los textos.
Allah تعالى dice:
﴿El día en que vean a los ángeles, ese día no habrá buenas noticias para los criminales, y dirán: “¡Una barrera prohibida!”﴾
[Al-Furqan: 22]
Los exegetas han mencionado que esta visión puede incluir la visión de los ángeles en el momento de la muerte, y también se ha dicho que se refiere al Día de la Resurrección. No existe contradicción entre ambas interpretaciones, pues los ángeles aparecen ante el incrédulo en situaciones en las que no hay buenas noticias para él.
Allah تعالى también dice:
﴿Si pudieras ver cuando los ángeles toman las almas de los que han descreído, golpeándoles el rostro y la espalda.﴾
[Al-Anfal: 50]
Por tanto, el incrédulo puede ver a los ángeles, pero esta visión aumenta su temor y su pesar.
En cuanto al creyente, los ángeles vienen a él con buenas noticias y tranquilidad.
Allah تعالى dice:
﴿En verdad, quienes dicen: “Nuestro Señor es Allah”, y luego se mantienen firmes, los ángeles descienden sobre ellos diciendo: “No temáis ni os entristezcáis, y recibid la buena noticia del Paraíso que se os había prometido. Nosotros somos vuestros aliados en la vida mundana y en la otra vida.”﴾
[Fussilat: 30-31]
Así, el creyente verá de los ángeles aquello que le alegra y tranquiliza, a diferencia del incrédulo.
Sí. El Corán indica que los ángeles entrarán ante los habitantes del Paraíso y los saludarán.
Allah تعالى dice:
﴿Jardines de residencia permanente en los que entrarán, junto con quienes fueron rectos de entre sus padres, esposas y descendientes. Y los ángeles entrarán ante ellos por todas las puertas, diciendo: “La paz sea con vosotros por haber perseverado. ¡Qué excelente es la morada final!”﴾
[Ar-Ra‘d: 23-24]
Esto indica que los habitantes del Paraíso verán a los ángeles cuando entren ante ellos, los feliciten y los saluden.
Ibn Kazir, que Allah tenga misericordia de él, mencionó que los ángeles acudirán a los habitantes del Paraíso por sus puertas para felicitarlos por el honor y la dicha que han recibido.
Los textos no se centran únicamente en la visión de Yibril, sino en la presencia de todos los ángeles en las escenas de la Resurrección.
Si es correcta la interpretación de “el Espíritu” en la sura An-Naba’ como Yibril, esto indica su presencia. Pero el Corán también habla de las multitudes y filas de los ángeles, de los guardianes del Paraíso y del Infierno y de los ángeles que anuncian buenas noticias a los creyentes.
Por ello, la cuestión es más amplia que simplemente preguntar: “¿Veremos a Yibril?”.
Los ángeles aparecerán el Día de la Resurrección y estarán presentes en las escenas de la reunión y del juicio, y las personas los verán según lo que Allah determine. Varios eruditos interpretaron la aleya: ﴿El día en que el Espíritu y los ángeles se pondrán en filas﴾ diciendo que el Espíritu es Yibril, la paz sea con él, por lo que estará presente el Día de la Resurrección.
Más importante que la mera visión es que la situación de las personas será diferente al ver a los ángeles:
El creyente los verá en situaciones de buenas noticias, tranquilidad y honor.
El incrédulo los verá en situaciones de temor, castigo y pérdida.
Los habitantes del Paraíso recibirán a los ángeles, que entrarán ante ellos por todas las puertas, los saludarán y los felicitarán.
Y Allah sabe más.