Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah.
Sí. El Noble Corán informó acerca de asuntos futuros, algunos de los cuales ocurrieron posteriormente tal como Allah había anunciado. Esto se considera una de las evidencias de la veracidad del Corán y de que es una revelación procedente de Allah, glorificado y exaltado sea, porque el conocimiento de lo oculto del futuro, en su verdadero sentido, pertenece únicamente a Allah.
Los sabios han mencionado numerosos ejemplos de ello, entre los más destacados:
Allah, exaltado sea, dice:
«Los romanos han sido derrotados en la tierra más cercana, pero después de su derrota vencerán dentro de unos pocos años. A Allah pertenece el mandato antes y después. Y ese día los creyentes se alegrarán». [ar-Rum 30:2-4]
Los persas habían derrotado a los romanos, y los politeístas se alegraron por ello, porque los persas no eran de la Gente del Libro, mientras que los romanos sí lo eran. Los musulmanes, por el contrario, deseaban que los romanos vencieran a los persas.
Entonces Allah, exaltado sea, informó que los romanos vencerían a los persas dentro de unos pocos años, y esta noticia se cumplió después de la derrota anterior de los romanos.
Az-Zajjaj explicó el aspecto probatorio de la aleya señalando que es una de las aleyas que indican que el Corán procede de Allah, porque informó de algo que ocurriría, y esto forma parte de lo oculto que nadie conoce excepto Allah, glorificado y exaltado sea.
Allah, exaltado sea, dice:
«Y de quienes dicen: “Somos cristianos”, tomamos su pacto, pero olvidaron una parte de aquello que se les había recordado. Así provocamos entre ellos la enemistad y el odio hasta el Día de la Resurrección, y Allah les informará de lo que solían hacer». [al-Ma’idah 5:14]
Allah, exaltado sea, informó que la enemistad y el odio permanecerían entre ellos hasta el Día de la Resurrección.
Ibn Kathir, que Allah tenga misericordia de él, mencionó que los grupos cristianos discreparon entre sí, hasta el punto de que algunos declaraban incrédulos a otros y se enfrentaban entre ellos. Mencionó entre ellos las diferencias entre melquitas, jacobitas, nestorianos y otros.
Esto muestra la realización de aquello que Allah, exaltado sea, había informado respecto a la continuidad de la división y la enemistad entre ellos.
Allah, exaltado sea, dice:
«Él es Quien envió a Su Mensajero con la guía y la religión verdadera para hacerla prevalecer sobre todas las religiones». [at-Tawbah 9:33; al-Fath 48:28; as-Saff 61:9]
La expansión y difusión del Islam se produjo conforme a lo que Allah, exaltado sea, había anunciado.
Al-Qurtubi, que Allah tenga misericordia de él, dijo que Allah llevó esto a cabo y que Abu Bakr y Umar, que Allah esté complacido con ambos, solían recordar esta promesa a los musulmanes cuando enviaban los ejércitos, para aumentar su confianza en la victoria y su certeza en el cumplimiento de la promesa de Allah. Después continuaron las conquistas hacia Oriente y Occidente, por tierra y por mar.
Allah, exaltado sea, dice:
«Ciertamente, Allah ha confirmado a Su Mensajero la visión con la verdad: entraréis sin duda en la Mezquita Sagrada, si Allah quiere, seguros, con las cabezas afeitadas o el cabello recortado, sin temor. Él sabía lo que vosotros no sabíais y, además de ello, os concedió una victoria cercana». [al-Fath 48:27]
Allah, exaltado sea, informó al Profeta ﷺ y a sus Compañeros de que entrarían en la Mezquita Sagrada con seguridad, con las cabezas afeitadas o el cabello recortado, sin temor.
Esto se cumplió efectivamente. El Profeta ﷺ y sus Compañeros entraron en La Meca y en la Mezquita Sagrada, y Allah cumplió para Su Mensajero ﷺ aquello que le había prometido.
At-Tabari, que Allah tenga misericordia de él, dijo que Allah confirmó a Su Mensajero Muhammad ﷺ la visión que le había mostrado, en la que se veía a sí mismo y a sus Compañeros entrando en la Casa de Allah con seguridad, sin temer a los politeístas; algunos con la cabeza afeitada y otros con el cabello recortado.
Allah, exaltado sea, dice:
«Y cuando Allah os prometió que una de las dos facciones sería vuestra, y vosotros deseabais que fuera vuestra la que no tenía fuerza militar, mientras que Allah quería establecer la verdad con Sus palabras y acabar con los incrédulos». [al-Anfal 8:7]
Los musulmanes se encontraban ante la posibilidad de enfrentarse a una de dos facciones de Quraysh: la caravana de Abu Sufyan o el ejército de Quraysh que había salido bajo el mando de Abu Yahl.
Algunos musulmanes preferían apoderarse de la caravana sin enfrentarse en combate, tal como dice Allah: «y vosotros deseabais que fuera vuestra la que no tenía fuerza militar», es decir, aquella en la que no habría combate.
Pero Allah, exaltado sea, quiso establecer la verdad y acabar con los incrédulos. Así, tuvo lugar el enfrentamiento con el ejército de Quraysh en la batalla de Badr, y Allah concedió la victoria a los creyentes.
El Noble Corán contiene informaciones acerca de asuntos futuros, y algunas de las cosas que Allah, exaltado sea, anunció ocurrieron posteriormente. Entre los ejemplos están la victoria de los romanos sobre los persas, el cumplimiento de lo que Allah anunció acerca de la continuidad de la enemistad entre grupos de cristianos, la expansión del Islam, la conquista de La Meca y la batalla de Badr.
Estas informaciones constituyen indicios de la veracidad del Noble Corán, pues Allah, exaltado sea, informó a Su Profeta ﷺ de asuntos futuros que posteriormente ocurrieron conforme a lo anunciado. Esto respalda que el Corán es una revelación procedente de Allah, glorificado y exaltado sea.
Y Allah sabe más.