Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah.
Creer en los Libros significa tener la certeza firme de que Allah, Altísimo, reveló Sus Libros a Sus Mensajeros y que son una revelación procedente de Él; creer detalladamente en los Libros que Allah mencionó por su nombre y de manera general en aquellos cuyos nombres no mencionó; confirmar aquello que esté auténticamente establecido de sus relatos; y creer que el Noble Corán es una autoridad sobre los Libros anteriores y un criterio y custodio respecto de ellos.
Creer en los Libros incluye tener la certeza firme de que todos los Libros que Allah reveló a Sus Mensajeros son una revelación procedente de Él, glorificado y exaltado sea, y que Allah realmente habló con ellos.
Allah, Altísimo, dice:
«No corresponde a ningún ser humano que Allah le hable sino por revelación, o desde detrás de un velo, o enviando a un mensajero que revele, con Su permiso, lo que Él quiera. Ciertamente, Él es Sublime y Sabio.» [ash-Shura 42:51]
Y dice:
«Y Allah habló directamente con Moisés.» [an-Nisa 4:164]
Y Allah dice acerca de la Torá:
«Y escribimos para él en las tablas una exhortación sobre todas las cosas y una explicación detallada de todas las cosas.» [al-A‘raf 7:145]
Por tanto, creer en los Libros no se limita a creer que son libros de guía, sino que incluye creer que fueron revelados por Allah, Altísimo.
Es obligatorio creer específicamente en los Libros que Allah, Altísimo, mencionó por su nombre. Entre ellos:
El Noble Corán.
La Torá.
El Evangelio.
Los Salmos.
Las Escrituras de Abraham.
Las Escrituras de Moisés.
En cuanto a los Libros cuyos nombres no han sido mencionados, el musulmán cree en ellos de manera general. Allah, Altísimo, dice:
«Y di: “Creo en todo Libro que Allah ha revelado.”» [ash-Shura 42:15]
De este modo, el musulmán combina la creencia específica en los Libros identificados con la creencia general en todos los Libros que Allah reveló pero cuyos nombres no nos dio a conocer.
Parte de la creencia en los Libros es confirmar aquello que haya sido auténticamente establecido de sus relatos, especialmente lo que ha sido transmitido por el Noble Corán.
Asimismo, se confirma aquello que permanezca de los relatos de los Libros anteriores y respecto de lo cual no se haya demostrado que haya sufrido alteración o modificación, siempre que sea auténtico. No debe atribuirse a Allah, Altísimo, sino aquello que haya sido establecido.
Allah, Altísimo, reveló el Noble Corán confirmando los Libros anteriores y como criterio y custodio respecto de ellos.
Allah dice:
«Y te hemos revelado el Libro con la verdad, confirmando lo que había antes de él de las Escrituras y como criterio sobre ellas.» [al-Ma’idah 5:48]
Que sea criterio y custodio significa que es testigo y autoridad confiable sobre los Libros anteriores: confirma la verdad que contienen, pone de manifiesto las alteraciones y modificaciones que sufrieron y juzga las legislaciones anteriores conforme a las normas que trajo el Corán.
Por ello Allah dice:
«Aquellos a quienes dimos la Escritura antes de él creen en él. Y cuando se les recita, dicen: “Creemos en él; ciertamente, es la verdad procedente de nuestro Señor. Ya antes de él éramos musulmanes.”» [al-Qasas 28:52-53]
Puesto que el Corán es el Libro final que Allah reveló y es el que confirma y sirve de criterio respecto de los Libros anteriores, la comunidad musulmana debe seguirlo y aferrarse a él tanto exterior como interiormente.
Allah dice:
«Y este es un Libro bendito que hemos revelado; seguidlo y temed a Allah para que podáis recibir misericordia.» [al-An‘am 6:155]
Aferrarse al Corán incluye cumplir sus mandatos y prohibiciones, considerar lícito lo que declara lícito y prohibido lo que declara prohibido, extraer enseñanzas de sus relatos y ejemplos, meditar sobre sus aleyas, conocer sus textos claros y decisivos, someterse a aquello que pueda resultar ambiguo, respetar sus límites, memorizarlo y recitarlo, actuar conforme a él de día y de noche y llamar a otros hacia él con conocimiento y discernimiento.
Creer en los Libros de Allah, Altísimo, tiene grandes frutos, entre ellos:
1. Reconocer el cuidado de Allah hacia Sus siervos:
Allah reveló Libros a las distintas naciones para guiarlas hacia la verdad y mostrarles el camino de la bondad y la rectitud.
2. Reconocer la sabiduría de Allah en Su legislación:
Allah estableció para cada nación leyes y caminos apropiados para ella. Dice:
«A cada uno de vosotros le hemos asignado una ley y un camino.» [al-Ma’idah 5:48]
3. Cumplir con el agradecimiento a Allah:
La revelación de los Libros es una de las mayores bendiciones de Allah para Sus siervos, porque los guía hacia la verdad y les muestra el camino de la salvación.
4. Aumentar el interés por el Noble Corán:
Creer en los Libros lleva al musulmán a reconocer el mérito y la grandeza del Corán, y a esforzarse por leerlo, reflexionar sobre sus significados, comprenderlo y actuar conforme a lo que contiene.
La creencia en los Libros se fundamenta en cuatro asuntos principales: creer firmemente que los Libros de Allah fueron revelados por Él; creer específicamente en los que mencionó y de manera general en los que no mencionó; confirmar aquello que esté auténticamente establecido de sus relatos; y creer que el Noble Corán confirma los Libros anteriores y constituye una autoridad sobre ellos.
De ello se deriva la obligación de aferrarse al Noble Corán, recitarlo, reflexionar sobre él, actuar conforme a sus normas y llamar a otros hacia él, porque es el Libro final que Allah, Altísimo, reveló como guía para la humanidad.
Y Allah sabe más.