La louange appartient à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah.
Croire aux Livres signifie avoir la conviction ferme qu’Allah, Très-Haut, a révélé Ses Livres à Ses Messagers et qu’ils sont une révélation venant de Lui ; croire en détail aux Livres qu’Allah a nommés et de manière générale à ceux qu’Il n’a pas nommés ; confirmer ce qui est authentiquement établi de leurs récits ; et croire que le Noble Coran confirme les Livres précédents et exerce sur eux une autorité de référence et de discernement.
La foi aux Livres implique la conviction ferme que tous les Livres qu’Allah a révélés à Ses Messagers sont une révélation venant de Lui, glorifié et exalté soit-Il, et qu’Allah leur a réellement parlé.
Allah dit :
« Il n’appartient pas à un être humain qu’Allah lui parle autrement que par révélation, ou derrière un voile, ou en envoyant un messager qui révèle, avec Sa permission, ce qu’Il veut. Il est certes Très-Haut et Sage. » [ach-Choura 42:51]
Et Il dit :
« Et Allah a réellement parlé à Moïse. » [an-Nisa 4:164]
Allah dit également au sujet de la Torah :
« Et Nous lui avons écrit sur les Tables une exhortation concernant toute chose et une explication détaillée de toute chose. » [al-A‘raf 7:145]
Ainsi, croire aux Livres ne consiste pas seulement à croire qu’ils sont des livres de guidance ; cela implique également de croire qu’ils ont été révélés par Allah, Très-Haut.
Il faut croire en détail aux Livres qu’Allah, Très-Haut, a nommés, notamment :
Le Noble Coran.
La Torah.
L’Évangile.
Les Psaumes.
Les Feuillets d’Abraham.
Les Feuillets de Moïse.
Quant aux Livres dont le nom n’a pas été mentionné, le musulman y croit de manière générale. Allah dit :
« Et dis : “Je crois à tout Livre qu’Allah a fait descendre.” » [ach-Choura 42:15]
Le musulman réunit ainsi la foi détaillée dans les Livres nommément désignés et la foi générale dans tous les Livres qu’Allah a révélés sans nous en avoir indiqué les noms.
La foi aux Livres implique de confirmer ce qui est authentiquement établi de leurs récits, notamment ce qui est rapporté par le Noble Coran.
De même, les récits des Livres précédents qui nous sont parvenus et dont l’altération ou la modification n’a pas été établie sont acceptés lorsqu’ils sont authentiques. On ne doit attribuer à Allah que ce qui est établi de manière fiable.
Allah a révélé le Noble Coran en confirmant les Livres qui l’ont précédé et en faisant de lui une référence et un critère à leur égard.
Allah dit :
« Et Nous t’avons révélé le Livre avec la vérité, confirmant ce qui était avant lui des Écritures et comme critère à leur égard. » [al-Ma’idah 5:48]
Le fait qu’il soit une référence et un critère signifie qu’il témoigne de ce qui précède et en est l’autorité fiable : il confirme la vérité qui s’y trouve, met en évidence les altérations qui y ont eu lieu et juge les législations précédentes selon les enseignements apportés par le Coran.
C’est pourquoi Allah dit :
« Ceux auxquels Nous avons donné l’Écriture avant lui y croient. Et lorsqu’on le leur récite, ils disent : “Nous y croyons. Il est certes la vérité venant de notre Seigneur. Nous étions déjà soumis à Allah avant lui.” » [al-Qasas 28:52-53]
Puisque le Coran est le dernier Livre révélé par Allah, qu’il confirme les Livres précédents et fait autorité sur eux, la communauté musulmane doit le suivre et s’y attacher extérieurement et intérieurement.
Allah dit :
« Et voici un Livre béni que Nous avons révélé. Suivez-le donc et craignez Allah afin qu’il vous soit fait miséricorde. » [al-An‘am 6:155]
S’attacher au Coran signifie notamment mettre en pratique ses commandements et ses interdictions, considérer comme licite ce qu’il rend licite et illicite ce qu’il rend illicite, tirer des enseignements de ses récits et de ses exemples, méditer ses versets, connaître ses passages clairs et décisifs, se soumettre à ce qui peut paraître ambigu, respecter ses limites, le mémoriser et le réciter, agir conformément à ses enseignements de jour comme de nuit et appeler à lui avec clairvoyance.
La foi aux Livres d’Allah comporte de nombreux fruits, notamment :
1. Reconnaître la sollicitude d’Allah envers Ses serviteurs :
Allah a révélé des Livres aux différentes communautés afin de les guider vers la vérité et de leur montrer la voie du bien et de la rectitude.
2. Comprendre la sagesse d’Allah dans Sa législation :
Allah a établi pour chaque communauté des lois et des voies qui lui convenaient. Il dit :
« À chacun de vous, Nous avons assigné une législation et une voie. » [al-Ma’idah 5:48]
3. Être reconnaissant envers Allah :
La révélation des Livres compte parmi les plus grandes faveurs d’Allah envers Ses serviteurs, car ils les guident vers la vérité et leur montrent la voie du salut.
4. Accroître l’attention portée au Noble Coran :
La foi aux Livres conduit le musulman à reconnaître la valeur et la grandeur du Coran et à veiller davantage à le lire, à méditer ses significations, à le comprendre et à mettre en pratique ce qu’il contient.
La foi aux Livres repose sur quatre éléments fondamentaux : croire fermement que les Livres d’Allah ont été révélés par Lui ; croire en détail à ceux qu’Il a nommés et de manière générale à ceux qu’Il n’a pas nommés ; confirmer ce qui est authentiquement établi de leurs récits ; et croire que le Noble Coran confirme les Livres précédents et fait autorité sur eux.
Il en découle l’obligation de s’attacher au Noble Coran, de le réciter, de le méditer, de mettre en pratique ses enseignements et d’appeler à lui, car il est le dernier Livre qu’Allah, Très-Haut, a révélé comme guide pour l’humanité.
Et Allah sait mieux.