Hadices
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (Buscar conocimiento es una obligación para todo musulmán)
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (A quien Dios quiere el bien, le da entendimiento de la religión)
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (A quien recorra un camino en busca de conocimiento, Dios le facilitará el camino hacia el Paraíso).
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (Si una persona muere, su trabajo se interrumpe excepto tres: caridad continua, conocimiento beneficioso o un niño
La Jurisprudencia Islámica Los pecados mayores, los pecados y los actos desac 249 2026-08-03

¿Cuál es el juicio sobre un creyente que comete pecados mayores? ¿Entrará en el Infierno?

Pregunta
¿Cuál es el juicio sobre un musulmán que cometió muchos pecados y pecados mayores y luego murió? ¿Alá lo perdonará o lo castigará? ¿Cuál será el destino de los creyentes pecadores en el Día de la Resurrección?
Respuesta

Alabado sea Alá, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Alá. Dicho esto:

Quien muere afirmando el Tawhid (el monoteísmo islámico), sin haber caído en la incredulidad (kufr) ni en el politeísmo mayor (shirk), queda bajo la voluntad de Alá, por muy grandes que hayan sido sus pecados. Esta es la creencia de Ahl as-Sunnah wa al-Yama'ah.

Primero: Quien se arrepiente antes de morir

Quien se arrepiente sinceramente ante Alá antes de morir, Alá acepta su arrepentimiento, borra sus pecados e incluso puede transformar sus malas obras en buenas obras, como dice Alá:

«Excepto quienes se arrepientan, crean y obren rectamente; a ellos Alá les cambiará sus malas obras por buenas.»

Quien se arrepiente sinceramente de un pecado es como quien no tiene pecado.

Segundo: Quien muere persistiendo en el pecado

Si un musulmán muere sin haberse arrepentido de algunos pecados mayores, no sale del Islam mientras no haya caído en la incredulidad o en el politeísmo mayor. Permanece bajo la voluntad de Alá.

Los sabios explicaron que los creyentes pecadores se dividen en tres categorías:

1. Quienes tienen más buenas obras que malas

Si las buenas obras pesan más que los pecados, Alá puede perdonarlos e introducirlos en el Paraíso sin castigo.

Alá dice:

«Aquellos cuyas balanzas sean pesadas, esos serán los triunfadores.»

2. Quienes tienen igual cantidad de buenas y malas obras

Ellos son la gente de Al-A'raf, quienes permanecerán entre el Paraíso y el Infierno durante el tiempo que Alá quiera, y luego entrarán en el Paraíso por Su misericordia.

3. Quienes tienen más malas obras que buenas

Quienes merecen castigo porque sus pecados superan sus buenas obras también permanecen bajo la voluntad de Alá:

  • Si Alá quiere, los perdona desde el principio.
  • Y si quiere, los castiga según sus pecados y luego los saca del Infierno por Su misericordia o por la intercesión de quienes reciban ese honor, porque murieron sobre el Tawhid.

Ninguna persona que muera sobre el Tawhid permanecerá eternamente en el Infierno. La permanencia eterna está reservada únicamente para los incrédulos.

¿Sigue siendo creyente quien comete un pecado mayor?

Sí. Quien comete un pecado mayor que no llega al nivel de la incredulidad sigue siendo musulmán, aunque con una fe incompleta. No se le considera incrédulo.

Alá llamó hermano al homicida al decir:

«Pero si su hermano le perdona algo...»

Y también dijo:

«Si dos grupos de creyentes combaten entre sí...»

Los llamó creyentes a pesar de que habían combatido, lo cual es un pecado mayor.

Resumen

El creyente que muere sobre el Tawhid no permanecerá eternamente en el Infierno. Si muere sin arrepentirse de los pecados mayores, queda bajo la voluntad de Alá: Él puede perdonarlo de inmediato o castigarlo según sus pecados antes de hacerlo entrar en el Paraíso. Quien se arrepienta sinceramente antes de morir será perdonado, su arrepentimiento será aceptado y sus malas obras serán transformadas en buenas.

Y Alá sabe más.