Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d'Allah. Ceci étant dit :
Quiconque meurt sur le Tawhid (l'unicité d'Allah), sans être tombé dans la mécréance (kufr) ni dans le polythéisme majeur (shirk), est sous la volonté d'Allah, quels que soient ses péchés. Telle est la croyance des Ahl as-Sunna wa al-Jamâ'a.
Celui qui se repent sincèrement avant sa mort, Allah accepte son repentir, efface ses péchés et peut même transformer ses mauvaises actions en bonnes actions, comme Allah dit :
« Sauf ceux qui se repentent, croient et accomplissent de bonnes œuvres. Ceux-là, Allah remplacera leurs mauvaises actions par de bonnes. »
Celui qui se repent sincèrement d'un péché est comme celui qui n'a pas de péché.
Si un musulman meurt sans s'être repenti de certains grands péchés, il ne sort pas de l'Islam tant qu'il n'est pas tombé dans la mécréance ou le polythéisme majeur. Il demeure sous la volonté d'Allah.
Les savants ont expliqué que les croyants pécheurs se répartissent en trois catégories :
Si les bonnes actions sont plus nombreuses que les mauvaises, Allah peut leur pardonner et les faire entrer au Paradis sans châtiment.
Allah dit :
« Ceux dont la balance sera lourde seront les bienheureux. »
Ce sont les gens d'Al-A'raf, qui resteront entre le Paradis et l'Enfer aussi longtemps qu'Allah le voudra, puis entreront au Paradis par Sa miséricorde.
Ceux dont les péchés sont plus nombreux que les bonnes actions restent également sous la volonté d'Allah :
Aucune personne morte sur le Tawhid ne demeurera éternellement en Enfer. L'éternité en Enfer est réservée aux mécréants.
Oui. Celui qui commet un grand péché qui ne constitue pas une mécréance reste musulman, mais avec une foi diminuée. Il n'est pas considéré comme mécréant.
Allah a qualifié le meurtrier de frère lorsqu'Il dit :
« Mais si quelque chose est pardonné à celui-ci par son frère... »
Et Il dit également :
« Si deux groupes de croyants se combattent... »
Il les a appelés croyants malgré leur combat, qui constitue pourtant un grand péché.
Le croyant qui meurt sur le Tawhid ne demeurera pas éternellement en Enfer. S'il meurt sans s'être repenti de grands péchés, il est sous la volonté d'Allah : Il peut lui pardonner immédiatement ou le châtier selon ses péchés avant de le faire entrer au Paradis. Quant à celui qui se repent sincèrement avant sa mort, Allah lui pardonne, accepte son repentir et transforme ses mauvaises actions en bonnes.
Et Allah est le Plus Savant.