Hadices
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (Buscar conocimiento es una obligación para todo musulmán)
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (A quien Dios quiere el bien, le da entendimiento de la religión)
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (A quien recorra un camino en busca de conocimiento, Dios le facilitará el camino hacia el Paraíso).
El Mensajero de Dios, que la paz y las oraciones de Dios sean con él, dijo: (Si una persona muere, su trabajo se interrumpe excepto tres: caridad continua, conocimiento beneficioso o un niño
La fe El decreto divino y la predestinación 1166 2026-10-14

¿Cuándo está permitido usar la palabra «si» y cuándo está prohibida?

Pregunta
¿Cuál es el dictamen sobre que una persona diga: «Si hubiera hecho tal cosa, esto no habría sucedido»? ¿Está la palabra «si» prohibida en todas las circunstancias, o está permitido utilizarla en algunos casos? ¿Y cómo se concilia la prohibición de usarla en el hadiz «pues el “si” abre la obra de Satanás» con las palabras del Profeta ﷺ: «Ojalá Moisés hubiera tenido paciencia»?
Respuesta

 

Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah. Dicho esto:

La palabra «si» no está prohibida de manera absoluta, sino que se utiliza de dos maneras:

Primero: que se diga como expresión de pesar, arrepentimiento y angustia por algo que ya ocurrió y que Allah había decretado, como cuando una persona, después de que ocurre una desgracia, dice: «Si hubiera hecho tal cosa, esto no habría sucedido». Esto es lo que está prohibido, porque abre la puerta a la tristeza y la angustia, y no beneficia a quien lo dice.

El Profeta ﷺ dijo: «Si te ocurre algo, no digas: “Si hubiera hecho esto, habría sucedido esto y aquello”, sino di: “Allah lo ha decretado y hace lo que quiere”; pues el “si” abre la obra de Satanás». Narrado por Muslim.

Por ello, cuando ocurre una desgracia, el musulmán debe saber que aquello que le sucedió no podía haberle faltado, y aquello que no le sucedió no podía haberle alcanzado. Por tanto, debe aceptar el decreto de Allah y someterse a él.

Segundo: que se utilice «si» para explicar un conocimiento beneficioso, o para expresar el amor por el bien y el deseo de alcanzarlo. Esto es permisible, como en las palabras de Allah تعالى: ﴿Si hubiera habido en ambos otros dioses aparte de Allah, ambos se habrían corrompido﴾ [Al-Anbiya: 22].

También está el dicho del Profeta ﷺ: «Que Allah tenga misericordia de Moisés. Hubiera deseado que tuviera paciencia para que Allah nos contara más acerca de su historia». Aquí no se pretende expresar pesar por un decreto pasado, sino manifestar el amor del Profeta ﷺ por la paciencia, debido al beneficio que se habría obtenido de ella, que consiste en conocer el resto de la historia y las enseñanzas que contiene.

Por consiguiente, la prohibición de «si» no significa que la palabra esté prohibida en todas las circunstancias, sino que se refiere a utilizarla para expresar pesar, objeción y angustia por algo que ya ocurrió y terminó. En cambio, si se utiliza para explicar algo beneficioso, o para expresar amor por el bien y deseo de alcanzarlo, entonces está permitido.

Y Allah تعالى sabe más.