圣训
安拉的使者(愿他平安和祝福)说: “当一个人去世时,他的行为都会终止,除非有三种:持续的慈善,受益的知识,或为他祈祷的虔诚子女。”
伊斯兰信仰 真主的前定与天命 (Zhēnzhǔ de qiándìng yǔ 1159 2026-10-14

什么时候可以使用“如果”一词,什么时候应当避免使用?

问题
一个人说:“如果我当时做了某件事,就不会发生这样的事情了。” 这种说法的教法律例是什么?“如果”一词是否在任何情况下都被禁止,还是在某些情况下可以使用?如何把禁止使用“如果”的圣训——“因为‘如果’会打开恶魔的行为之门”——与先知 ﷺ 所说的:**“我多么希望穆萨当时能够忍耐。”**协调起来?
回答

 

一切赞颂全归真主,愿真主赐予真主的使者平安与祝福。此后:

“如果”一词并非在所有情况下都被禁止,而是有两种使用方式:

**第一种:用“如果”来表达对已经发生、并且已经由真主注定之事情的遗憾、悔恨和悲痛,例如,一个人在遭遇灾难之后说:“如果我当时做了某件事,这件事情就不会发生了。”**这种说法就是被禁止的,因为它会打开悲伤和忧愁之门,并不能给说这句话的人带来益处。

先知 ﷺ 说:**“如果有事情降临到你身上,不要说:‘如果我当时做了某件事,就会发生这样那样的事情’,而应当说:‘真主已经注定了这一切,祂意欲什么就做什么。’因为‘如果’会打开恶魔的行为之门。”**穆斯林辑录。

因此,当灾难发生时,穆斯林必须知道,降临到他的事情绝不可能不降临于他,而没有降临到他的事情也绝不可能降临于他。因此,他应当接受真主的前定,并顺服于真主的安排。

第二种:使用“如果”来说明有益的知识,或者表达对善的喜爱以及对善的渴望。这种使用是允许的,正如真主 تعالى 所说:﴿如果天地间除真主之外还有其他神明,那么天地必定会毁坏。﴾[众先知章:22]

其中还包括先知 ﷺ 所说:**“愿真主慈悯穆萨!我多么希望他当时能够忍耐,以便真主把他们的故事更多地告诉我们。”**这里并不是在对过去已经发生的前定表示遗憾,而是在表达先知 ﷺ 对忍耐的喜爱,因为忍耐本可以带来益处,即让我们知道故事的后续以及其中包含的教训。

因此,对“如果”的禁止,并不是在所有情况下都禁止这个词,而是禁止将它用于对已经发生并结束之事情表达遗憾、反对和悲痛。至于用它来说明有益的事情,或者表达对善的喜爱和渴望,那么这种用法是允许的。

真主 تعالى 至知。