Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean sobre el Mensajero de Allah. Dicho esto:
El mártir ocupa una posición elevada ante Allah, el Altísimo. Él ha informado que los mártires están vivos junto a su Señor y reciben sustento, y esta es una vida en el Barzaj diferente de la vida de este mundo. Su verdadera naturaleza solo la conoce Allah.
Allah, el Altísimo, dice:
﴿Y no consideréis muertos a quienes han sido muertos por la causa de Allah. Al contrario, están vivos junto a su Señor y reciben sustento.﴾ [Al 'Imran: 169]
Está establecido auténticamente en Sahih Muslim que las almas de los mártires se encuentran en los cuerpos de aves verdes, recorren libremente el Paraíso donde quieren y luego regresan a lámparas suspendidas bajo el Trono.
En cuanto a los cuerpos de los mártires, el principio general es que los cuerpos de los hijos de Adán se descomponen y son consumidos por la tierra, y no queda de ellos sino el cóccix (hueso de la rabadilla). Está establecido auténticamente que los cuerpos de los profetas constituyen una excepción. En cuanto a los mártires, existen hechos auténticos en los que se observó que algunos de sus cuerpos permanecieron preservados durante mucho tiempo. Sin embargo, no existe una prueba auténtica y explícita que establezca que los cuerpos de todos los mártires no serán consumidos por la tierra hasta el Día de la Resurrección. Por ello, no puede afirmarse esto de todos los mártires.
En cuanto al Día de la Resurrección, el mártir será resucitado junto con todas las personas, y su alma será devuelta a su cuerpo, tal como dice Allah, el Altísimo:
﴿Y ciertamente la Hora llegará, no hay duda de ello, y Allah resucitará a quienes están en las tumbas.﴾ [Al-Hayy: 7]
Por tanto, la vida del mártir en el Barzaj y las bendiciones que recibe allí no significan que no será resucitado el Día de la Resurrección ni que no atravesará los acontecimientos de ese día. Al contrario, regresará a su cuerpo y será resucitado como serán resucitadas las demás personas.
Sin embargo, el mártir ha recibido bendiciones especiales en el Barzaj, pues su alma se encuentra en el Paraíso disfrutando de sus bendiciones hasta que Allah permita la resurrección, momento en el cual será devuelta a su cuerpo.
Cuando llegue la Hora, el mártir estará junto con las personas en el lugar de reunión de la Resurrección. Podrán aparecer en él las huellas de las heridas que sufrió por la causa de Allah, tal como dijo el Profeta ﷺ:
«Toda herida que un musulmán sufra por la causa de Allah aparecerá el Día de la Resurrección tal como era cuando fue infligida: de ella brotará sangre, su color será el color de la sangre y su olor será el olor del almizcle». Hadiz acordado por Al-Bujari y Muslim.
Por consiguiente, el mártir pasa por el Barzaj y disfruta de sus bendiciones; después será resucitado el Día de la Resurrección junto con las personas y estará presente en la escena de la rendición de cuentas. Su disfrute de las bendiciones del Barzaj no significa que entre en el Paraíso de manera eterna antes del juicio. En cuanto al honor y la virtud que recibe, son mayores que los de los creyentes en general.
Y Allah sabe más.