Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah. Dicho esto:
Está establecido en el hadiz de Al-Bará’ ibn ‘Ázib رضي الله عنه que el alma del difunto se separa de su cuerpo en el momento de la muerte y luego atraviesa estados que varían según la fe de su dueño.
Si el difunto es creyente, los ángeles de la misericordia descienden hacia él y le anuncian las buenas nuevas del perdón y la complacencia de Allah. Luego el Ángel de la Muerte toma su alma, los ángeles la reciben y la purifican y perfuman, y después ascienden con ella hacia el cielo.
Se le abren las puertas del cielo, y se menciona a su dueño con sus mejores nombres. Después, su registro es escrito en ‘Illiyyín. Luego su alma es devuelta a su cuerpo y comienza el interrogatorio de la tumba.
Por lo tanto, los textos no indican que el alma del creyente permanezca suspendida esperando el entierro. Más bien, después de la muerte atraviesa las etapas de la vida del Barzaj que han sido mencionadas en la revelación, y luego es devuelta al cuerpo para el interrogatorio de la tumba.
En cuanto al incrédulo, cuando su alma es tomada, los ángeles del castigo la reciben y ascienden con ella hacia el cielo. Sus puertas no se le abren, y el registro de su dueño es escrito en Siyyín. Luego su alma es devuelta a su cuerpo y comienza el interrogatorio de la tumba y el castigo que se deriva de él.
Está establecido en los hadices que el alma es devuelta al cuerpo en la tumba, y se pregunta al difunto acerca de su Señor, su religión y su Profeta. Allah da firmeza al creyente, mientras que el incrédulo o el hipócrita es incapaz de responder.
Este regreso no es como el regreso del alma al cuerpo durante la vida mundana, porque la vida de la tumba es una vida de Barzaj, y su verdadera naturaleza y manera pertenecen a los asuntos de lo oculto que desconocemos.
Allah تعالى dice:
﴿Y NO SIGAS AQUELLO DE LO QUE NO TIENES CONOCIMIENTO﴾ [Al-Isra: 36].
No es correcto decir que el alma del difunto permanece suspendida hasta su entierro. Lo establecido es que el alma se separa del cuerpo al morir y luego atraviesa las etapas de la vida del Barzaj mencionadas en los textos. El creyente recibe buenas nuevas y honor, mientras que el incrédulo recibe humillación y castigo. Después, el alma es devuelta al cuerpo para el interrogatorio de la tumba.
En cuanto a cómo es exactamente la vida del alma en el Barzaj y dónde se encuentra con precisión, esto pertenece a lo oculto cuya realidad Allah no nos ha revelado. Por ello, debemos limitarnos a lo establecido en el Corán y la Sunnah y no especular sobre aquello para lo que no existe evidencia.
Y Allah sabe más.