一切赞颂全归真主，愿真主赐福并赐平安于真主的使者。随后：
在白拉仪·本·阿齐卜 رضي الله عنه 的圣训中已经确证，亡者的灵魂在死亡时离开身体，然后根据其主人的信仰而经历不同的状态。
如果亡者是一名信士，慈悯的天使会降临到他那里，并向他报喜，告诉他真主的饶恕和喜悦。然后死亡天使取走他的灵魂，众天使接过它，使它纯洁并芳香，然后带着它升向天。
天门为它开启，并以最美好的名字称呼它的主人。然后，他的功过记录被记载在**‘伊利因（‘Illiyyīn）**中。随后，他的灵魂被归还到他的身体中，坟墓中的询问开始。
因此，经文和圣训并没有表明信士的灵魂会一直悬着等待下葬。相反，死亡之后，它会经历伊斯兰教法所告知的后世中间阶段（Barzakh）的各种状态，然后灵魂被归还到身体中，以接受坟墓中的询问。
至于不信道者，当他的灵魂被取出后，惩罚的天使会接收它，并带着它升向天。他的灵魂不会被打开天门，关于他的记录会被记载在**西吉因（Sijjīn）**中。然后，他的灵魂被归还到他的身体中，坟墓中的询问以及由此而来的惩罚开始。
圣训已经确证，灵魂会在坟墓中被归还到身体，亡者会被询问他的主宰、他的宗教以及他的先知。真主使信士坚定，而不信道者或伪信士则无法回答。
这种归还并不像灵魂在今世生命中回到身体那样，因为坟墓中的生命属于中间世界（Barzakh）的生命，其真实情况和具体方式属于幽玄之事，是我们所不知道的。
真主 تعالى 说：
﴿不要追随你所不知道的事物。﴾ [《夜行章》：36节]。
不能正确地说，亡者的灵魂会一直悬着，直到他被下葬。已经确证的是，灵魂在死亡时离开身体，然后经历经文和圣训所提到的中间世界（Barzakh）的各种状态。信士会得到喜讯和尊荣，而不信道者则会遭受羞辱和惩罚。随后，灵魂被归还到身体中，以接受坟墓中的询问。
至于灵魂在中间世界（Barzakh）中的生活究竟是什么样，以及它具体在哪里，这些属于幽玄之事，真主没有向我们揭示其真实情况。因此，我们应当停留在《古兰经》和圣训所确证的内容上，不应对没有证据的事情妄加推测。
真主至知。