Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah.
Primero: El mal de ojo es real y puede tener efectos con el permiso de Allah
Está auténticamente transmitido que el Profeta ﷺ dijo:
«El mal de ojo es real. Si algo pudiera adelantarse al decreto divino, sería el mal de ojo». Narrado por Muslim (2188).
Este hadiz confirma que el mal de ojo es una realidad y no una simple ilusión. Puede perjudicar a una persona, a su familia o a sus bienes, pero todo sucede únicamente con el permiso y el decreto de Allah.
También se transmite en el hadiz de Yabir, que Allah esté complacido con él, que el Profeta ﷺ dijo:
«El mal de ojo puede hacer que un hombre entre en la tumba y que un camello entre en la olla». Al-Albani calificó este hadiz como hasan (aceptable) en As-Silsilah as-Sahihah (1249).
El significado es que el mal de ojo puede ser, con el permiso de Allah, una causa de daño grave para una persona, que incluso podría llegar a provocar su muerte. También puede afectar gravemente a un animal, hasta el punto de que sea sacrificado y cocinado. Esto no significa que la muerte sea inevitable cuando alguien sufre el mal de ojo.
Allah, el Altísimo, también dice:
«Y, en verdad, los que no creen casi te hacen resbalar con sus miradas...» [Al-Qalam: 51].
Ibn Kathir, que Allah tenga misericordia de él, mencionó que este versículo indica la realidad del mal de ojo y sus efectos con el permiso de Allah.
Segundo: ¿Están abrogados los hadices sobre el mal de ojo?
No. Los hadices sobre el mal de ojo no han sido abrogados. La abrogación se aplica a las normas religiosas relacionadas con las órdenes y las prohibiciones. En cuanto a los relatos en los que el Profeta ﷺ informa sobre realidades, estos no están sujetos a la abrogación.
Ibn Abd al-Barr, que Allah tenga misericordia de él, dijo:
«La abrogación solo se da en las órdenes y prohibiciones del Corán y la Sunnah. En cuanto a las noticias procedentes de Allah, el Poderoso y Majestuoso, o de Su Mensajero ﷺ, no cabe la abrogación».
Numerosos hadices confirman la realidad del mal de ojo. El Profeta ﷺ también orientó a las personas a tratarlo mediante la ruqya islámica, buscando refugio en Allah y manteniendo los recuerdos y súplicas prescritos.
Conclusión: El mal de ojo es real y puede afectar a una persona con el permiso de Allah. Los hadices que hablan de él no han sido abrogados, porque informan sobre una realidad establecida y no sobre normas religiosas susceptibles de abrogación. Sin embargo, no debe afirmarse que el mal de ojo necesariamente causa la muerte; cualquier daño o consecuencia ocurre únicamente por la voluntad y el decreto de Allah.
Y Allah sabe más.