一切赞颂全归真主，愿真主赐福并赐平安于真主的使者。
第一：邪眼是真实存在的，并且可能在真主的许可下产生影响
有可靠的圣训记载，先知 ﷺ 说：
“邪眼是真实存在的。如果有什么东西能够先于真主的前定发生，那就是邪眼。” 此段圣训由穆斯林辑录（2188）。
这段圣训说明，邪眼是真实存在的，并非只是幻想。它可能伤害一个人、他的家人或财产，但这一切都只会在真主的许可和前定之下发生。
贾比尔（愿主喜悦他）传述的圣训中也记载，先知 ﷺ 说：
“邪眼能使人进入坟墓，也能使骆驼进入锅中。” 艾勒巴尼在《正确圣训系列》（1249）中判定这段圣训为优良圣训（Hasan）。
这段圣训的意思是：邪眼可能在真主的许可下成为一个人遭受严重伤害的原因，甚至有可能导致其死亡；它也可能使动物受到严重伤害，以至于需要宰杀并烹煮。但这并不意味着凡是受到邪眼影响的人都必然会死亡。
真主至高无上，祂还说：
“不信道者几乎用他们的眼睛使你跌倒……” [《古兰经》笔章：51]。
伊本·凯西尔（愿真主慈悯他）提到，这节经文说明邪眼是真实存在的，并且可能在真主的许可下产生影响。
第二：关于邪眼的圣训是否已经被废止？
没有。关于邪眼的圣训并未被废止。教法上的废止适用于宗教命令和禁令。至于先知 ﷺ 告诉我们某些真实情况的传述，则不属于废止的范畴。
伊本·阿卜杜勒·巴尔（愿真主慈悯他）说：
“废止只发生在《古兰经》和圣训中的命令与禁令方面。至于来自伟大而尊严的真主或祂的使者 ﷺ 的消息，则不存在废止。”
许多圣训都证实了邪眼的真实性。先知 ﷺ 也指导人们通过符合教法的鲁格叶（诵经祈祷）、向真主求庇护，以及坚持念诵规定的祈祷词和记主词来寻求治疗和保护。
总结： 邪眼是真实存在的，并且可能在真主的许可下对人产生影响。关于邪眼的圣训并未被废止，因为它们讲述的是一种已经确立的事实，而不是可以被废止的教法规定。但是，我们不应断言邪眼必然会导致死亡；任何伤害及其结果，都只会按照真主的意愿和前定发生。
真主至知。