Alabado sea Allah, y que la paz y las bendiciones sean con el Mensajero de Allah.
Primero: La legitimidad de obtener el rastro de quien ha causado el mal de ojo
La Sunnah del Profeta establece la legitimidad de obtener el rastro de la persona que ha causado el mal de ojo y utilizarlo para lavar a la persona afectada como tratamiento.
Abu Umamah ibn Sahl ibn Hunayf narró de su padre (que Allah esté complacido con ambos) que el Profeta ﷺ ordenó a Amir ibn Rabi'ah realizar el baño ritual para Sahl ibn Hunayf después de haberle causado el mal de ojo. Amir se lavó la cara, las manos, los codos, las rodillas, los pies y la parte interior de su vestimenta inferior en un recipiente. Después, aquella agua fue vertida sobre Sahl, quien se levantó y se incorporó entre la gente sin sufrir ningún daño. Narrado por Ahmad e Ibn Mayah.
Segundo: Cómo obtener el rastro de quien ha causado el mal de ojo
El rastro debe obtenerse de algo que haya estado directamente en contacto con el cuerpo de esa persona, como el agua restante de su ablución o baño ritual, alguna prenda de ropa que haya estado en contacto con su cuerpo, o los restos de su comida y bebida que hayan entrado en contacto con su saliva. Después, estos restos se colocan en agua, que puede utilizarse para beber o lavarse.
Tercero: El veredicto sobre obtener el rastro mediante las vibraciones de la voz por teléfono
No es válido obtener el rastro de quien ha causado el mal de ojo mediante este procedimiento, porque las vibraciones sonoras transmitidas por el teléfono no trasladan al agua ninguna sustancia física de esa persona ni su saliva. Por tanto, no se consideran un rastro suyo y no existe ninguna prueba de que este método sea un medio válido de tratamiento.
Conclusión: Está permitido obtener el rastro de quien ha causado el mal de ojo de aquello que haya tocado directamente su cuerpo o haya entrado en contacto con su saliva. Sin embargo, colocar un teléfono junto al agua mientras esa persona habla no constituye obtener su rastro, y no es correcto depender de este procedimiento como tratamiento.
Y Allah sabe más.