Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah. Ceci dit :
La Hanifiyyah est la religion d’Abraham عليه السلام, fondée sur l’unicité d’Allah, l’adoration exclusive qui Lui est vouée et l’éloignement du shirk.
Ainsi, celui qui vivait avant la mission du Prophète Muhammad ﷺ et suivait la Hanifiyyah, en restant attaché à la religion d’Abraham عليه السلام, en adorant Allah seul et sans rien Lui associer, était sur le Tawhid et la religion d’Abraham. Il ne doit donc pas être traité comme celui qui pratiquait le shirk.
Allah dit :
« Abraham n’était ni juif ni chrétien. Il était plutôt hanif, musulman, et il ne faisait pas partie des polythéistes. »
[Aal ‘Imran 3:67]
Celui qui a eu connaissance de la religion d’Abraham عليه السلام et s’y est attaché n’est pas considéré, au sens visé ici, parmi les Ahl al-Fatrah, car il connaissait le Tawhid et suivait ce qui lui était parvenu de la religion d’Abraham.
Parmi les personnes les plus connues ayant suivi cette voie avant l’Islam figure Zayd ibn ‘Amr ibn Nufayl, qu’Allah lui fasse miséricorde. Il rejetait l’adoration des idoles, n’avait embrassé ni le judaïsme ni le christianisme et recherchait la vraie religion jusqu’à s’attacher à la religion d’Abraham عليه السلام.
Il est authentiquement rapporté dans Sahih al-Bukhari que, lorsqu’il interrogea au sujet de la Hanifiyyah, on lui répondit qu’il s’agissait de la religion d’Abraham عليه السلام, qui n’était ni juif ni chrétien et n’adorait qu’Allah.
Zayd déclara alors son attachement à cette voie en disant :
« Ô Allah, j’atteste que je suis sur la religion d’Abraham. »
Il condamnait également Quraysh pour leur adoration des idoles et manifestait clairement son opposition au shirk qu’ils pratiquaient.
Al-Hafiz Ibn Hajar, qu’Allah lui fasse miséricorde, a mentionné que Zayd ibn ‘Amr faisait partie de ceux qui recherchaient le Tawhid, avaient abandonné l’adoration des idoles et s’étaient éloignés du shirk, et qu’il mourut avant la mission du Prophète ﷺ.
Des récits rapportés à son sujet indiquent également que le Prophète ﷺ invoqua la miséricorde pour lui et qu’il mourut sur la religion d’Abraham عليه السلام.
Cela montre le mérite de ceux qui restèrent fermes sur le Tawhid et la religion d’Abraham avant la mission du Prophète Muhammad ﷺ et ne tombèrent pas dans le shirk.
Celui qui vivait avant la mission du Prophète Muhammad ﷺ et suivait la véritable Hanifiyyah, adorant Allah seul, suivant la religion d’Abraham عليه السلام et évitant le shirk, était sur le Tawhid. Celui qui mourait dans cet état est sauvé, par la permission d’Allah.
Il ne fait pas partie de ceux qui se sont détournés de la vérité après qu’elle leur soit parvenue. Il a plutôt suivi ce qui lui était parvenu de la religion d’Abraham عليه السلام. L’un des exemples les plus connus est Zayd ibn ‘Amr ibn Nufayl, qu’Allah lui fasse miséricorde.
Et Allah sait mieux.