Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at ang kapayapaan at mga pagpapala ay sumakanya nawa ang Sugo ni Allah. Pagkatapos nito:
Ang Hanifiyyah ay ang relihiyon ni Ibrahim عليه السلام na nakabatay sa Kaisahan ni Allah, sa pagsamba sa Kanya lamang, at sa pag-iwas sa shirk.
Samakatuwid, ang sinumang nabuhay bago ang pagkasugo ng Propeta Muhammad ﷺ at sumusunod sa Hanifiyyah, nananatiling matatag sa relihiyon ni Ibrahim عليه السلام, sumasamba kay Allah lamang at hindi nagtatambal sa Kanya, ay nasa Tawhid at relihiyon ni Ibrahim. Hindi siya dapat ituring na katulad ng taong namumuhay sa shirk.
Sinabi ni Allah:
“Si Ibrahim ay hindi Hudyo at hindi Kristiyano, bagkus siya ay isang hanif, isang Muslim, at hindi siya kabilang sa mga mushrik.”
[Aal ‘Imran 3:67]
Ang taong nakaabot sa kanya ang relihiyon ni Ibrahim عليه السلام at nanatili siyang sumusunod dito ay hindi itinuturing na kabilang sa Ahl al-Fatrah sa kahulugang tinutukoy dito, sapagkat nalaman niya ang Tawhid at sinunod niya ang relihiyon ni Ibrahim na nakaabot sa kanya.
Kabilang sa pinakatanyag na kilala sa ganitong kalagayan bago ang Islam ay si Zayd ibn ‘Amr ibn Nufayl, nawa’y kaawaan siya ni Allah. Tinanggihan niya ang pagsamba sa mga diyus-diyosan, hindi siya pumasok sa Hudaismo o Kristiyanismo, at hinanap niya ang tunay na relihiyon hanggang sa kumapit siya sa relihiyon ni Ibrahim عليه السلام.
Tunay na iniulat sa Sahih al-Bukhari na nang magtanong siya tungkol sa Hanifiyyah, sinabi sa kanya na ito ay ang relihiyon ni Ibrahim عليه السلام, na hindi Hudyo o Kristiyano at walang sinasamba maliban kay Allah.
Pagkatapos nito, ipinahayag ni Zayd ang kanyang pagsunod dito at sinabi:
“O Allah, sumasaksi ako na ako ay nasa relihiyon ni Ibrahim.”
Kinokondena rin niya ang Quraysh dahil sa kanilang pagsamba sa mga diyus-diyosan at hayagang tumututol sa shirk na kanilang ginagawa.
Binanggit ni Al-Hafiz Ibn Hajar, nawa’y kaawaan siya ni Allah, na si Zayd ibn ‘Amr ay kabilang sa mga naghanap ng Tawhid, tumalikod sa pagsamba sa mga diyus-diyosan, at umiwas sa shirk, at namatay siya bago ang pagkasugo ng Propeta ﷺ.
May mga ulat din tungkol sa kanya na nagsasaad na ipinanalangin ng Propeta ﷺ ang awa para sa kanya at na siya ay namatay sa relihiyon ni Ibrahim عليه السلام.
Ipinapakita nito ang kabutihan ng mga taong nanatiling matatag sa Tawhid at relihiyon ni Ibrahim bago ang pagkasugo ng Propeta Muhammad ﷺ at hindi nahulog sa shirk.
Ang sinumang nabuhay bago ang pagkasugo ng Propeta Muhammad ﷺ at sumusunod sa tunay na Hanifiyyah, sumasamba kay Allah lamang, sumusunod sa relihiyon ni Ibrahim عليه السلام, at umiiwas sa shirk, ay nasa Tawhid. Ang sinumang namatay sa ganitong kalagayan ay maliligtas, sa kapahintulutan ni Allah.
Hindi siya itinuturing na kabilang sa mga tumalikod sa katotohanan matapos itong makarating sa kanila. Sa halip, sinunod niya kung ano ang nakaabot sa kanya mula sa relihiyon ni Ibrahim عليه السلام. Isa sa pinakatanyag na halimbawa nito ay si Zayd ibn ‘Amr ibn Nufayl, nawa’y kaawaan siya ni Allah.
At si Allah ang higit na nakaaalam.