Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions d’Allah soient sur le Messager d’Allah. Ceci dit :
Les savants ont divergé sur le fait de compter « Al-Muqsit » parmi les plus beaux Noms d’Allah. Un groupe de savants l’a inclus parmi Ses Noms et s’est appuyé sur des preuves tirées du Coran et de la Sunna, tandis que d’autres se sont abstenus de l’affirmer définitivement comme Nom, car les textes concernés ne l’emploient pas explicitement comme Nom d’Allah Très-Haut.
Plusieurs savants ont considéré que « Al-Muqsit » fait partie des plus beaux Noms d’Allah, parmi lesquels al-Khattabi, Ibn Mandah, al-Halimi, al-Bayhaqi, al-Isfahani, Ibn al-Arabi, al-Qurtubi, Ibn al-Qayyim et d’autres.
Parmi leurs preuves figure la parole d’Allah Très-Haut :
« Nous placerons les balances de justice au Jour de la Résurrection, et aucune âme ne subira la moindre injustice. » [Al-Anbiya 21:47]
Ils ont également cité le hadith d’Abu Musa al-Ashari, qu’Allah l’agrée, dans lequel le Prophète ﷺ a dit :
« Certes, Allah ne dort pas, et il ne Lui convient pas de dormir. Il élève la justice et l’abaisse... »
Rapporté par Muslim.
Certains ont également invoqué la parole d’Allah :
« Et soyez équitables. Certes, Allah aime ceux qui agissent avec équité. » [Al-Hujurat 49:9]
Al-Muqsit signifie celui qui agit avec justice et équité. Sur cette base, ils ont dit qu’Allah Très-Haut est Al-Muqsit, c’est-à-dire Celui dont la justice et l’équité sont parfaites.
Il convient de distinguer les deux termes, car leur sens est différent.
Al-Muqsit vient du verbe aqsata, qui signifie agir avec justice et équité.
Allah dit :
« Certes, Allah aime ceux qui agissent avec équité. » [Al-Ma’idah 5:42]
Quant à al-qasit, il vient de qasata et peut signifier être injuste, opprimer et s’écarter de la vérité.
Allah dit :
« Quant aux injustes, ils seront le combustible de l’Enfer. » [Al-Jinn 72:15]
Ainsi, Al-Muqsit et al-qasit ne sont pas synonymes ; leur sens est au contraire différent.
Selon l’avis qui établit ce Nom, Al-Muqsit est Celui qui possède une justice parfaite : Il ne lèse personne, ne commet aucune injustice, accorde à chacun son droit et juge entre Ses serviteurs avec justice et équité.
Cheikh Salih Al al-Shaykh a indiqué que Al-Muqsit exprime la justice, et que sa signification est même plus précise et plus forte que le simple terme « le Juste », car iqsat comprend le sens de la justice ainsi que le fait de remettre à chacun ce qui lui revient de droit.
Certains chercheurs ont estimé que Al-Muqsit ne devait pas être compté de manière certaine parmi les plus beaux Noms d’Allah, car les Noms d’Allah sont tawqifi, c’est-à-dire qu’ils ne sont établis que par la Révélation.
Un Nom ne peut être établi simplement en le dérivant d’un verbe ou d’un nom verbal mentionné dans les textes ; il faut une preuve indiquant que ce Nom lui-même est employé pour Allah Très-Haut.
Voilà la raison de leur réserve. La parole d’Allah :
« Et soyez équitables. Certes, Allah aime ceux qui agissent avec équité. »
indique l’éloge de ceux qui agissent avec justice et établit le sens de justice et d’équité, mais elle ne dit pas explicitement : « Certes, Allah est Al-Muqsit. »
C’est pourquoi certains savants ont préféré ne pas l’affirmer définitivement comme Nom, tout en affirmant l’attribut de justice et d’équité parfaites pour Allah Très-Haut.
« Al-Muqsit » fait partie des Noms qu’un groupe de savants a affirmés pour Allah Très-Haut en s’appuyant sur des preuves du Coran et de la Sunna. Son sens est : Celui dont la justice et l’équité sont parfaites.
Cependant, les savants ont divergé quant à son établissement comme Nom, car les Noms d’Allah sont tawqifi, et les textes existants établissent le sens de justice et d’équité sans dire explicitement dans le Coran que « Al-Muqsit » fait partie des Noms d’Allah.
Par conséquent, l’attitude la plus prudente concernant les Noms divins consiste à s’en tenir à ce qui est établi par une preuve explicite, tout en croyant qu’Allah Très-Haut est caractérisé par une justice et une équité parfaites et qu’Il ne fait injustice à personne.
Et Allah sait mieux.