Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah.
Les Noms d’Allah sont ceux par lesquels Il S’est nommé Lui-même, ou ceux qui sont établis dans Son Livre et dans la Sunnah de Son Messager ﷺ. Allah les a fait connaître à Ses serviteurs afin qu’ils connaissent leur Seigneur, croient aux significations de perfection et de majesté qu’ils indiquent, Le louent par ces Noms et L’invoquent par Ses Beaux Noms.
Allah تعالى dit :
« C’est à Allah qu’appartiennent les plus beaux Noms. Invoquez-Le donc par ces Noms et délaissez ceux qui dévient concernant Ses Noms. Ils seront rétribués pour ce qu’ils faisaient. » [Al-A'raf, 7:180]
Le Prophète ﷺ a dit :
« Allah possède quatre-vingt-dix-neuf noms, cent moins un ; celui qui les recense entrera au Paradis. »
Rapporté par al-Bukhari et Muslim.
Il est donc obligatoire d’honorer, de respecter et de vénérer les Noms d’Allah et de ne pas les exposer à ce qui pourrait conduire à leur manque de respect.
L’écriture des Noms d’Allah sur les murs les expose à des situations incompatibles avec la vénération qui leur est due. Les murs peuvent être couverts de poussière et de saleté, et certaines lettres peuvent tomber ou l’écriture peut se détériorer, modifiant ainsi la forme du Nom.
De plus, certaines personnes ou certains élèves peuvent écrire à côté des Noms ou en dessous des expressions inappropriées, ce qui pourrait conduire à un manque de respect envers les Noms d’Allah.
Ainsi, utiliser l’écriture des Noms d’Allah sur les murs comme moyen d’empêcher les inscriptions offensantes n’est pas une méthode appropriée pour atteindre cet objectif.
Si les Noms d’Allah sont écrits sur les murs dans l’intention d’adorer Allah et de se rapprocher de Lui, cela n’est pas valable, car il n’est pas établi que le Prophète ﷺ ou ses Compagnons aient utilisé l’écriture des Noms d’Allah sur les murs comme acte d’adoration.
Quant à leur écriture simplement pour préserver la propreté des murs et empêcher les gens d’y écrire, cette méthode n’est également pas appropriée, car elle peut entraîner un manque de respect envers ces Noms et parce qu’elle fait des Noms sacrés un moyen d’atteindre un objectif mondain.
Plusieurs savants ont mentionné qu’il est réprouvé d’écrire le Coran et les Noms d’Allah sur les murs.
Ibn al-Humam, savant hanafite, رحمه الله, a dit :
« Il est réprouvé d’écrire le Coran et les Noms d’Allah sur les monnaies, les mihrabs et les murs. »
Al-Dardir, savant malikite, رحمه الله, a dit au sujet de la gravure du Coran et des Noms d’Allah sur les murs :
« Il convient de considérer cela comme interdit, car cela conduit à leur manque de respect. »
Cheikh Ibn 'Uthaymin, رحمه الله, a dit au sujet de l’écriture des versets sur les murs :
« Quant à l’écriture des versets sur les murs, que ce soit dans les mosquées ou ailleurs, c’est une innovation. »
Il a également mentionné que le fait de prendre les versets comme ornements sur les murs peut conduire à une forme de manque de respect envers la Parole d’Allah.
Il n’est pas connu que le Prophète ﷺ écrivait le Coran, les hadiths ou les Noms d’Allah sur des plaques accrochées aux murs à des fins décoratives, pour rechercher la bénédiction ou pour rappeler aux gens.
Cela n’est pas davantage connu des Califes bien guidés, des Compagnons en général ni des premiers savants.
Si l’accrochage des Noms d’Allah ou des versets coraniques sur les murs avait été un moyen légitime de rappel ou de décoration, le Prophète ﷺ et ses Compagnons auraient été les premiers à le faire, et la Sunnah en aurait apporté la preuve.
C’est pourquoi les fatwas du Comité permanent pour la recherche scientifique et la délivrance des fatwas ont indiqué que l’accrochage du Coran, des hadiths ou des Noms d’Allah sur les murs à des fins décoratives ou de rappel ne fait pas partie de la voie du Prophète ﷺ ni de celle de ses Compagnons رضي الله عنهم.
De plus, ces inscriptions peuvent, avec le temps, être exposées à la négligence, à la détérioration ou au déplacement d’un endroit à un autre, ce qui peut conduire à leur manque de respect.
Si l’objectif est d’empêcher les élèves d’écrire des expressions obscènes ou offensantes sur les murs des écoles, il est préférable d’utiliser d’autres moyens qui n’exposent pas les Noms d’Allah à ce qui pourrait porter atteinte à leur vénération.
On peut recourir à la sensibilisation, installer des consignes et des panneaux appropriés, assurer le suivi et la surveillance, et traiter les comportements fautifs par des moyens éducatifs et administratifs adaptés.
Quant au fait d’utiliser les Noms d’Allah sur les murs comme moyen d’empêcher les inscriptions offensantes, ce n’est pas une méthode appropriée en raison du manque de respect qui pourrait en résulter.
Il ne convient pas d’écrire les Beaux Noms d’Allah sur les murs, que ce soit dans les écoles ou ailleurs, ni à titre d’adoration, ni simplement pour la décoration ou pour tenter d’empêcher les inscriptions offensantes. Cela expose les Noms d’Allah à la saleté, à la détérioration et au manque de respect, et cette pratique n’est pas établie du Prophète ﷺ ni de ses Compagnons.
Il convient plutôt d’honorer et de préserver les Noms d’Allah et d’utiliser d’autres moyens appropriés pour maintenir la propreté des murs et empêcher les inscriptions inappropriées.
Et Allah sait mieux.