Ang lahat ng papuri ay para kay Allah, at nawa'y ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasakay sa Sugo ni Allah.
Ang mga Pangalan ni Allah ay ang mga pangalan na ipinangalan Niya sa Kanyang Sarili, o yaong napatunayan sa Kanyang Aklat at sa Sunnah ng Kanyang Sugo ﷺ. Ipinakilala ni Allah ang mga Pangalan na ito sa Kanyang mga lingkod upang makilala nila ang kanilang Panginoon, maniwala sa mga kahulugan ng kaganapan at kadakilaan na ipinahihiwatig ng mga ito, purihin Siya sa pamamagitan ng mga ito, at manalangin sa Kanya gamit ang Kanyang Magagandang Pangalan.
Sinabi ni Allah تعالى:
“At kay Allah ang pinakamagagandang Pangalan, kaya't manalangin kayo sa Kanya sa pamamagitan ng mga ito, at iwasan ninyo yaong mga lumilihis tungkol sa Kanyang mga Pangalan. Gagantihan sila ayon sa kanilang mga ginawa.” [Al-A'raf 7:180]
Sinabi ng Propeta ﷺ:
“Si Allah ay may siyamnapu't siyam na pangalan, isandaang kulang ng isa; ang sinumang magtala at mag-ingat sa mga ito ay papasok sa Paraiso.”
Isinalaysay nina al-Bukhari at Muslim.
Dahil dito, kailangang parangalan, igalang at dakilain ang mga Pangalan ni Allah, at hindi dapat ilagay ang mga ito sa kalagayang maaaring humantong sa paglapastangan o kawalan ng wastong paggalang.
Ang pagsulat ng mga Pangalan ni Allah sa mga pader ay naglalantad sa mga ito sa mga kalagayang hindi naaayon sa paggalang na nararapat para sa mga ito. Maaaring kapitan ng alikabok at dumi ang mga pader, at maaaring matanggal ang ilang letra o masira ang mga sulat, na magbabago sa anyo ng Pangalan.
Maaari ring magsulat ang ilang tao o mag-aaral sa tabi o ilalim ng mga Pangalan ng mga salitang hindi angkop, na maaaring humantong sa paglapastangan o kawalan ng paggalang sa mga Pangalan ni Allah.
Kaya ang paggamit sa pagsulat ng mga Pangalan ni Allah sa mga pader bilang paraan upang pigilan ang masasamang sulat ay hindi angkop na pamamaraan para sa layuning ito.
Kung ang mga Pangalan ni Allah ay isusulat sa mga pader bilang layunin ng pagsamba kay Allah at paglapit sa Kanya, hindi ito wasto, sapagkat walang napatunayang ginawa ang Propeta ﷺ o ang kanyang mga Kasamahan na pagsusulat ng mga Pangalan ni Allah sa mga pader bilang isang uri ng pagsamba.
Kung isusulat naman ang mga ito para lamang mapanatiling malinis ang mga pader at mapigilan ang mga tao na sumulat dito, hindi rin ito angkop na paraan, dahil maaaring humantong ito sa paglapastangan sa mga Pangalan at ginagawa nitong paraan ang mga sagradong Pangalan upang makamit ang isang makamundong layunin.
Ilang mga iskolar ang nagsabi na hindi kanais-nais ang pagsulat ng Qur'an at ng mga Pangalan ni Allah sa mga pader.
Sinabi ni Ibn al-Humam, ang iskolar na Hanafi, رحمه الله:
“Hindi kanais-nais ang pagsulat ng Qur'an at ng mga Pangalan ni Allah sa mga salapi, mihrab at mga pader.”
Sinabi ni al-Dardir, ang iskolar na Maliki, رحمه الله, tungkol sa pag-uukit ng Qur'an at mga Pangalan ni Allah sa mga pader:
“Dapat itong ituring na ipinagbabawal, sapagkat humahantong ito sa paglapastangan sa mga ito.”
Sinabi ni Shaykh Ibn 'Uthaymin, رحمه الله, tungkol sa pagsulat ng mga talata sa mga pader:
“Tungkol naman sa pagsulat ng mga talata sa mga pader, maging sa mga mosque o sa ibang lugar, ito ay isang bid'ah.”
Binanggit din niya na ang paggamit sa mga talata bilang palamuti sa mga pader ay maaaring humantong sa isang uri ng kawalan ng paggalang sa Salita ni Allah.
Hindi nalaman na ang Propeta ﷺ ay nagsusulat ng Qur'an, mga hadith o mga Pangalan ni Allah sa mga plakang isinasabit sa mga pader para sa palamuti, paghahanap ng pagpapala, o pagpapaalala.
Hindi rin ito nalaman mula sa mga Matuwid na Khalifa, sa mga Kasamahan sa pangkalahatan, o sa mga unang iskolar.
Kung ang pagsasabit ng mga Pangalan ni Allah o mga talata ng Qur'an sa mga pader ay isang lehitimong paraan ng pagpapaalala o pagpapalamuti, ang Propeta ﷺ at ang kanyang mga Kasamahan sana ang unang gumawa nito, at magkakaroon sana ng katibayan tungkol dito sa Sunnah.
Dahil dito, ipinahayag sa mga fatwa ng Permanent Committee for Scholarly Research and Ifta' na ang pagsasabit ng Qur'an, mga hadith, o mga Pangalan ni Allah sa mga pader para sa palamuti o pagpapaalala ay hindi kabilang sa gabay ng Propeta ﷺ ni sa gabay ng kanyang mga Kasamahan رضي الله عنهم.
Bukod dito, ang mga ganitong sulat ay maaaring maluma, mapabayaan, masira, o mailipat sa ibang lugar sa paglipas ng panahon, na maaaring humantong sa paglapastangan sa mga ito.
Kung ang layunin ay pigilan ang mga mag-aaral na magsulat ng malaswa o nakasasakit na mga salita sa mga pader ng paaralan, mas mainam na gumamit ng ibang paraan na hindi naglalantad sa mga Pangalan ni Allah sa anumang maaaring makabawas sa paggalang sa mga ito.
Maaaring gamitin ang pagpapayo at edukasyon, paglalagay ng angkop na mga panuntunan at karatula, pagsubaybay at pangangasiwa, at pagtugon sa maling pag-uugali sa pamamagitan ng angkop na mga pamamaraang pang-edukasyon at administratibo.
Ang paggamit naman ng mga Pangalan ni Allah sa mga pader upang pigilan ang masasamang sulat ay hindi angkop na paraan, dahil sa maaaring mangyaring kawalan ng paggalang sa mga Pangalan.
Hindi dapat isulat ang Magagandang Pangalan ni Allah sa mga pader, maging sa mga paaralan o sa ibang lugar, hindi bilang pagsamba, hindi lamang bilang palamuti, at hindi bilang pagtatangka upang pigilan ang masasamang sulat. Ito ay dahil inilalantad nito ang mga Pangalan ni Allah sa dumi, pagkasira at posibleng paglapastangan, at dahil ang gawaing ito ay hindi napatunayan mula sa Propeta ﷺ o sa kanyang mga Kasamahan.
Ang nararapat ay parangalan at pangalagaan ang mga Pangalan ni Allah at gumamit ng ibang angkop na paraan upang mapanatiling malinis ang mga pader at mapigilan ang mga hindi kanais-nais na sulat.
At si Allah ang higit na nakaaalam.