Hadiths
Le Messager d'Allah (paix et bénédictions soient sur lui) a dit : "Lorsque l'être humain meurt, ses actions cessent sauf trois : une aumône continue, une connaissance utile, ou un enfant pieu
La foi Le décret divin et la prédestination 1376 2026-10-14

Pourquoi Allah تعالى crée-t-Il des personnes ayant des handicaps intellectuels ?

Question
Pourquoi Allah تعالى crée-t-Il des personnes qui souffrent de handicaps intellectuels, alors qu’Allah, Glorifié et Exalté soit-Il, est Sage dans Sa création et dans Son décret ?
Réponse

 

Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah. Cela dit :

L’un des fondements de la foi consiste à croire en la sagesse d’Allah تعالى dans Sa création, Son décret et Sa législation, et à croire qu’Il, Glorifié et Exalté soit-Il, ne crée rien en vain et ne décrète rien sans une sagesse. Allah تعالى dit : « Allah est le Créateur de toute chose. » [Az-Zumar : 62]

Parmi Sa sagesse, Glorifié et Exalté soit-Il, il y a le fait qu’Il a établi des différences entre les êtres humains dans leurs corps, leurs esprits, leurs capacités et leurs situations. Il y a ainsi parmi eux des personnes en bonne santé et des personnes malades, des riches et des pauvres, des personnes douées de raison et d’autres qui ne le sont pas. Cette différence fait partie des lois établies par Allah dans Sa création. Parmi Ses sagesses, il y a le fait qu’Il éprouve certains de Ses serviteurs par d’autres, afin que l’on distingue le reconnaissant de l’ingrat. Allah تعالى dit : « Nous avons créé l’être humain d’une goutte de fluides mélangés afin de l’éprouver, et Nous l’avons fait entendant et voyant. Nous l’avons certes guidé sur le chemin, qu’il soit reconnaissant ou ingrat. » [Al-Insan : 2-3] Et Il, Glorifié soit-Il, dit : « Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver et de voir lequel de vous est le meilleur en œuvres. » [Al-Mulk : 2]

Lorsqu’une personne voit quelqu’un qui est éprouvé par un handicap ou une diminution de certaines capacités, elle reconnaît le bienfait d’Allah sur elle-même, Le remercie et Lui demande la préservation et le bien-être, et elle prend conscience de la puissance et de la sagesse d’Allah تعالى.

Le serviteur ne peut pas embrasser toutes les sagesses d’Allah dans Sa création et dans Ses décrets. Allah تعالى dit : « Il n’est pas interrogé sur ce qu’Il fait, tandis qu’ils seront interrogés. » [Al-Anbiya : 23] Ce qui nous apparaît de Sa sagesse, nous y croyons ; quant à ce qui nous reste caché, nous nous soumettons à Sa sagesse et disons : « Allah sait mieux et Il est le plus Sage, et nous ne savons que ce que Tu nous as enseigné. »

Et Allah تعالى sait mieux.