圣训
安拉的使者(愿他平安和祝福)说: “当一个人去世时,他的行为都会终止,除非有三种:持续的慈善,受益的知识,或为他祈祷的虔诚子女。”
伊斯兰信仰 真主的前定与天命 (Zhēnzhǔ de qiándìng yǔ 1377 2026-10-14

真主 تعالى 为什么创造有智力障碍的人?

问题
既然真主 سبحانه وتعالى 在祂的创造和前定中是至睿智的,那么为什么真主 تعالى 还创造一些患有智力障碍的人呢?
回答

 

一切赞颂全归真主,愿真主的平安与祝福降临于真主的使者。此后:

信仰的基本原则之一,就是相信真主 تعالى 在祂的创造、前定和教法中具有至高的智慧,并相信祂 سبحانه وتعالى 不会徒然创造任何事物,也不会无缘无故地前定任何事情。真主 تعالى 说:“真主是万物的创造者。” [队伍章:62]

真主 سبحانه وتعالى 的智慧之一,就是使人们在身体、理智、能力和处境方面有所不同。因此,人群中有健康的人,也有患病的人;有富裕的人,也有贫穷的人;有理智健全的人,也有理智方面存在缺陷的人。这种差异是真主在祂所创造的世界中所制定的常道之一。真主的智慧之一,是使祂的一部分仆人通过另一部分仆人受到考验,以便显明感恩者与忘恩者。真主 تعالى 说:“我确已从混合的精液创造人,以便考验他,我使他成为能听能见的。我确已引导他走上正道,他或是感谢,或是忘恩。” [人章:2-3] 真主 سبحانه وتعالى 又说:“他创造了死和生,以便考验你们,看你们中谁的行为是最优美的。” [国权章:2]

当一个人看到有人受到残疾或某些能力缺失的考验时,他就会认识到真主赐予自己的恩典,于是感谢真主并向祂祈求安康,同时认识到真主 تعالى 的大能和智慧。

人类无法完全了解真主在祂的创造和前定中的所有智慧。真主 تعالى 说:“祂不被审问祂所做的事情,他们却要被审问。” [众先知章:23] 对于真主的智慧中已经向我们显明的部分,我们相信它;至于隐藏在我们知识之外的部分,我们则服从真主 سبحانه وتعالى 的智慧,并说:“真主至知,祂是最睿智的;我们没有任何知识,除非是你教导我们的。”

真主 تعالى 至知。