Ang lahat ng papuri ay kay Allah, at nawa ang kapayapaan at mga pagpapala ay mapasakanilang Sugo ni Allah. Pagkatapos nito:
Isa sa mga saligan ng pananampalataya ay ang maniwala sa karunungan ni Allah تعالى sa Kanyang paglikha, Kanyang pagtatakda, at Kanyang batas, at na Siya, Kaluwalhatian at Kataas-taasan sa Kanya, ay walang nililikha nang walang layunin at walang itinatakda maliban sa may karunungan. Sinabi ni Allah تعالى: “Si Allah ang Tagapaglikha ng lahat ng bagay.” [Az-Zumar: 62]
Bahagi ng Kanyang karunungan, Kaluwalhatian at Kataas-taasan sa Kanya, na ginawa Niyang magkakaiba ang mga tao sa kanilang mga katawan, isipan, kakayahan, at kalagayan. Kaya may mga malulusog at may mga may karamdaman, mayayaman at mahihirap, at may mga taong may ganap na kakayahan sa pag-iisip at may mga hindi ganoon. Ang pagkakaibang ito ay kabilang sa mga batas ni Allah sa Kanyang nilikha. Kabilang sa Kanyang mga karunungan ang pagsubok Niya sa ilan sa Kanyang mga alipin sa pamamagitan ng iba, upang makilala ang taong mapagpasalamat mula sa taong walang utang na loob. Sinabi ni Allah تعالى: “Katotohanan, nilikha Namin ang tao mula sa isang patak ng pinaghalong mga likido upang siya ay subukin, at ginawa Namin siyang nakaririnig at nakakikita. Katotohanan, itinuro Namin sa kanya ang landas, maging siya man ay mapagpasalamat o walang utang na loob.” [Al-Insan: 2-3] At sinabi Niya, Kaluwalhatian sa Kanya: “Siya ang lumikha ng kamatayan at buhay upang subukin kayo kung sino sa inyo ang pinakamabuti sa gawa.” [Al-Mulk: 2]
Kapag nakakita ang isang tao ng isang taong sinubok ng kapansanan o kakulangan sa ilang kakayahan, nauunawaan niya ang biyaya ni Allah sa kanyang sarili, kaya nagpapasalamat siya sa Kanya at humihingi sa Kanya ng kagalingan at kaligtasan, at nauunawaan niya ang kapangyarihan at karunungan ni Allah تعالى.
Hindi kayang maunawaan ng isang alipin ang lahat ng karunungan ni Allah sa Kanyang paglikha at sa Kanyang mga pagtatakda. Sinabi ni Allah تعالى: “Hindi Siya tinatanong tungkol sa Kanyang ginagawa, samantalang sila ay tatanungin.” [Al-Anbiya: 23] Anumang bahagi ng Kanyang karunungan ang naging malinaw sa atin, pinaniniwalaan natin ito; at anumang hindi natin nauunawaan, nagpapasakop tayo sa Kanyang karunungan tungkol dito at sinasabi natin: “Si Allah ang higit na nakaaalam at Siya ang Pinakamatalino, at wala kaming kaalaman maliban sa itinuro Mo sa amin.”
At si Allah تعالى ang higit na nakaaalam.