La souffrance des animaux ne contredit ni la miséricorde d'Allah ni Sa parfaite sagesse. Allah, Glorifié et Exalté soit-Il, est le Très Sage et l'Omniscient, et Il ne fait jamais rien en vain. La sagesse précise qui se cache derrière certaines créatures ou certaines souffrances peut demeurer inconnue de l'être humain, mais le croyant est convaincu que tout ce qu'Allah crée et décrète repose sur une justice, une sagesse et une miséricorde parfaites, même si l'intelligence humaine n'en saisit pas tous les détails.
La réponse est : Non.
Le croyant est certain qu'Allah possède une science, une sagesse, une justice et une miséricorde parfaites, et que toutes Ses actions sont fondées sur une sagesse absolue, que l'être humain en comprenne les raisons ou non.
Allah dit :
« Il n'est pas interrogé sur ce qu'Il fait, tandis qu'eux seront interrogés. »
(Coran 21:23)
Ainsi, le fait que l'homme ignore la sagesse détaillée d'une chose ne signifie pas qu'elle soit dépourvue de sagesse.
Parmi les réalités dont la sagesse complète peut échapper à l'intelligence humaine figurent la souffrance des enfants, celle des animaux ainsi que certains décrets universels d'Allah.
C'est pourquoi les savants ont expliqué que le croyant doit se soumettre à Allah concernant ce dont la sagesse lui échappe, tout comme il se soumet pour ce dont il comprend la sagesse.
Allah a créé cette vie comme une demeure d'épreuve et de mise à l'essai. Il dit :
« Celui qui a créé la mort et la vie afin de vous éprouver pour savoir lequel de vous accomplit les meilleures œuvres. »
(Coran 67:2)
Parmi les formes de cette épreuve figurent des événements dont l'être humain ne peut pas toujours comprendre pleinement la sagesse. C'est ainsi que sont éprouvées sa foi et sa soumission à son Seigneur.
En observant le monde animal, on constate qu'Allah a entouré Ses créatures d'innombrables manifestations de sollicitude et de miséricorde :
Ainsi, les souffrances que connaissent les animaux restent limitées lorsqu'on les compare aux innombrables bienfaits dont ils jouissent tout au long de leur existence.
Beaucoup de souffrances présentes dans la création servent à réaliser des intérêts plus importants, à prévenir des maux plus graves ou à maintenir un ordre universel sans lequel la vie ne pourrait subsister.
C'est pourquoi les savants ont affirmé que l'existence de certaines souffrances limitées ne contredit pas la sagesse générale de la création.
La bonne méthode consiste à juger ce que l'on ignore à la lumière de ce que l'on connaît des attributs parfaits d'Allah.
De même que l'être humain observe dans l'univers d'innombrables signes de perfection et de sagesse, il doit être convaincu que ce dont la sagesse lui échappe fait également partie de cette perfection divine, même s'il ne peut en saisir tous les détails.
Et Allah est le Plus Savant.