Ano ang karunungan sa likod ng pagdurusa ng mga hayop kung hindi sila may pananagutang moral?

Ang pagdurusa ng mga hayop ay hindi sumasalungat sa awa o karunungan ni Allah

Ang pagdurusa ng mga hayop ay hindi sumasalungat sa awa ni Allah o sa Kanyang ganap na karunungan. Si Allah, Luwalhati sa Kanya, ay ang Pinakamaalam at Pinakamarunong, at wala Siyang ginagawa nang walang layunin. Maaaring hindi maunawaan ng tao ang tiyak na karunungan sa likod ng ilang nilalang at ng kanilang pagdurusa, ngunit ang mananampalataya ay may katiyakan na ang lahat ng nilikha at itinakda ni Allah ay nakabatay sa ganap na katarungan, karunungan, at awa, kahit hindi maunawaan ng isip ng tao ang lahat ng lihim nito.

Sumasalungat ba ang pagdurusa ng mga hayop sa awa ni Allah?

Ang sagot ay: Hindi.

Ang mananampalataya ay naniniwala na si Allah ay ganap sa kaalaman, karunungan, katarungan, at awa, at ang lahat ng Kanyang mga gawain ay nakabatay sa perpektong karunungan, maunawaan man ito ng tao o hindi.

Sinabi ni Allah:

"Siya ay hindi tatanungin tungkol sa Kanyang ginagawa, ngunit sila ang tatanungin."
(Qur'an 21:23)

Samakatuwid, ang hindi pagkaunawa ng tao sa tiyak na karunungan ng isang bagay ay hindi nangangahulugang wala itong karunungan.

Ang hangganan ng pag-iisip ng tao sa pag-unawa sa mga lihim ng Qadar (Tadhana)

Kabilang sa mga bagay na maaaring hindi lubusang maunawaan ng tao ang karunungan ay ang pagdurusa ng mga bata, ang pagdurusa ng mga hayop, at ilan sa mga itinakdang pangyayari ni Allah sa sansinukob.

Dahil dito, itinuro ng mga iskolar na ang alipin ni Allah ay dapat magpasakop sa Kanya sa mga bagay na hindi niya nauunawaan ang karunungan, tulad din ng kanyang pagpapasakop sa mga bagay na malinaw ang karunungan.

Ang buhay ay isang pagsubok

Nilikha ni Allah ang buhay na ito bilang isang lugar ng pagsubok. Sinabi Niya:

"Siya ang lumikha ng kamatayan at buhay upang subukin kayo kung sino sa inyo ang pinakamahusay sa gawa."
(Qur'an 67:2)

Bahagi ng pagsubok na ito ang pag-iral ng mga bagay na maaaring hindi ganap na maunawaan ng tao, upang masubok ang kanyang pananampalataya at pagpapasakop sa kanyang Panginoon.

Mas higit ang mga biyaya ni Allah sa mga hayop kaysa sa kanilang pagdurusa

Kapag pinagmasdan natin ang mundo ng mga hayop, makikita natin na binalot ni Allah ang Kanyang mga nilalang ng napakaraming pag-aaruga at awa:

• Inihanda Niya ang angkop na kapaligiran para sa bawat uri.
• Binigyan Niya sila ng kabuhayang kailangan nila upang mabuhay.
• Ginabayan Niya sila sa mga bagay na kapaki-pakinabang at nagpapanatili sa kanilang buhay.
• Naglagay Siya sa kanila ng mga likas na ugali na nagpoprotekta at gumagabay sa kanila.
• Nagtatag Siya ng iba't ibang anyo ng awa at pagtutulungan sa pagitan nila.

Dahil dito, ang pagdurusang nararanasan ng mga hayop ay napakaliit kung ihahambing sa napakaraming biyaya at pakinabang na kanilang tinatamasa sa buong buhay nila.

May mga pagdurusang nagdudulot ng mas malalaking kabutihan

Maraming uri ng pagdurusa sa mga nilalang ang nagsisilbing daan upang makamit ang mas malalaking kabutihan, maiwasan ang mas matitinding pinsala, o mapanatili ang kaayusan ng sansinukob na kinakailangan upang magpatuloy ang buhay.

Dahil dito, ipinaliwanag ng mga iskolar na ang pagkakaroon ng ilang limitadong pagdurusa ay hindi sumasalungat sa pangkalahatang karunungan ng paglikha.

Paano dapat unawain ng isang Muslim ang isyung ito?

Ang tamang pamamaraan ay ang paghusga sa mga bagay na hindi natin alam batay sa mga bagay na alam natin tungkol sa mga ganap na katangian ni Allah.

Kung paanong nakikita ng tao ang hindi mabilang na mga tanda ng kasakdalan at karunungan sa buong nilikha, dapat din siyang maniwala na ang mga karunungang hindi pa niya nauunawaan ay bahagi rin ng parehong ganap na karunungan ni Allah, kahit hindi niya maunawaan ang lahat ng detalye nito.

Buod

• Ang mga hayop ay tunay na nakararamdam ng sakit.
• Ang kanilang pagdurusa ay hindi sumasalungat sa awa o katarungan ni Allah.
• Si Allah ay ganap na marunong sa lahat ng Kanyang mga gawa at mga itinakda.
• Ang hindi natin pagkaunawa sa karunungan ng isang bagay ay hindi nangangahulugang wala itong karunungan.
• Ang mga biyayang ipinagkakaloob ni Allah sa mga hayop ay higit na mas marami kaysa sa pagdurusang kanilang nararanasan.
• Tungkulin ng mananampalataya na magpasakop sa ganap na kaalaman at karunungan ni Allah, at maniwala na ang bawat bagay na Kanyang itinakda ay may dakilang karunungan.

At si Allah ang Higit na Nakaaalam.