Louange à Allah, et que la paix et les bénédictions soient sur le Messager d’Allah.
Il est authentiquement rapporté dans les deux Sahihs, d’après Abou Sa‘id Al-Khoudri رضي الله عنه, que le Prophète ﷺ a dit dans le hadith concernant l’appel des gens vers le Feu le Jour de la Résurrection : « À ce moment-là, l’enfant deviendra vieux, toute femme enceinte déposera sa grossesse, et tu verras les gens comme s’ils étaient ivres, alors qu’ils ne le sont pas ; mais le châtiment d’Allah est terrible. » Cela correspond à la parole d’Allah :
﴿Le jour où vous la verrez, toute nourrice oubliera celui qu’elle allaite, toute femme enceinte déposera sa grossesse, et tu verras les gens comme s’ils étaient ivres, alors qu’ils ne le sont pas ; mais le châtiment d’Allah est terrible.﴾ [Al-Hajj : 2].
Les savants ont divergé sur la manière de comprendre cela. Certains ont dit que ces versets décrivent l’intensité de l’horreur, à titre d’illustration et d’amplification, c’est-à-dire que la frayeur atteindra un degré tel que, si une femme était enceinte, elle déposerait sa grossesse, et si un enfant était présent, il deviendrait vieux sous l’effet de l’intensité de la peur.
Cependant, il est authentiquement rapporté dans le hadith que cela aura lieu après la Résurrection. Certains savants ont donc considéré que le défunt sera ressuscité dans l’état dans lequel il est mort : celle qui est morte enceinte sera ressuscitée enceinte, puis déposera sa grossesse sous l’effet de l’intense frayeur ; et celui qui est mort enfant sera ressuscité enfant, et sera frappé par une telle horreur que l’enfant en deviendra vieux.
C’est l’une des manières de concilier les textes mentionnées par les savants, et certains d’entre eux l’ont privilégiée. Toutefois, il faut préciser que l’affirmation selon laquelle la femme enceinte sera ressuscitée enceinte nécessite une preuve particulière. C’est pourquoi cette question demeure sujette à divergence entre les savants.
En résumé : il n’existe pas de texte explicite et catégorique imposant d’affirmer que toute femme morte enceinte sera ressuscitée enceinte, ni que tout enfant restera sous sa forme d’enfant jusqu’à la fin du rassemblement. Ce qui est établi, c’est l’intensité de l’horreur du Jour de la Résurrection et le fait que les textes mentionnent que la femme enceinte déposera sa grossesse, que l’enfant deviendra vieux et que la nourrice sera bouleversée.
Et Allah sait mieux.